ရွမ္းျပည္နယ္ေန႔ေပၚေပါက္လာပုံ ေနာက္ခံသမုိင္း။

ဦးေရႊအုန္း

http://shanyoma.org တြင္ေဖၚျပထားေသာ (၁၉၈၇-၈၈ ခုႏွစ္ထုတ္ ကေမၺာဇမဂၢဇင္းတြင္ ပါေသာ) ေဆာင္းပါးကုိ ျပန္လည္ ကူးယူေဖၚျပျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

(၂၀၁၃ ဒီဇင္ဘာမွာျမင္ရတဲ့ ပင္လုံေက်ာက္တုိင္---ဓာတ္ပုံ- ထက္ေအာင္ေက်ာ္)
...................................

   Shwe Ohn Background History of Shan State Day by Htet Aung Kyaw

...............................................................

ဦးေရႊအုန္းရဲ့ ကုိယ္တုိင္ေရး အတၱဳပၸတၱိကုိလဲ ဆက္ဖတ္နုိင္ပါတယ္...။

   U_Shwe_Ohm

Read More

ဒုတိယ အၾကိမ္ ျပည္ေတာ္ျပန္ခရီးစဥ္ (၉)

ထက္ေအာင္ေက်ာ္ (၃၁-၀၁-၂၀၁၄)
ေညာင္ေရႊ။

ထူးျခားတာက ဒီဖက္မွာစပါးကုိ ဘယ္လိုစုိ္က္သလဲမသိပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ ထား၀ယ္ဖက္မွာေတာ့ လယ္ကြက္ ဆုိတာ ေရျပင္ညီျဖစ္ေနမွ။ မုိးရြာတဲ့အခါေရခံျပီး လယ္ထြန္စိုက္ရတဲ့အမ်ဳိး။ ဒီမွာေတာ့ လယ္ကြက္ေတြက ဥေရာပက ဂ်ဳံခင္းေတြလုိပါပဲ။ မညီမညာ ေတာင္ေစာင္းမွာ စပါးငုတ္တုိ ရုိးျပတ္ေတြကို ေတြ႔ရပါတယ္။ လယ္ေတာအလြန္မွာေတာ့ လိမ္ေမာ္ျခံၾကီးေတြ။ ဒီရြာေတြက ပင္းတယျမိဳ့နယ္ထဲ ေရာက္ေနျပီလုိ႔ ကားဆရာကေျပာပါတယ္။

(ေအာင္ပန္းျမိဳ့က လမ္းေဘးေစ်းတန္းတခု)

အဲဒီရြာေတြကိုလြန္ေတာ့ ေအာင္ပန္းျမိဳ့နယ္ထဲ၀င္လာပါတယ္။ ေျမကပုိျပန္႔လာျပီး ဟင္းသီးဟင္းရြက္ စုိက္ခင္းေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားျမင္လာရပါတယ္။ ေအာင္ပန္းျမိဳ့လယ္က ဆုိင္တခုမွာကားရပ္ျပီး လဖက္ရည္ ေသာက္ၾကပါတယ္။ ဆုိင္ေရွ့မွာေတာ့ ေဒသထြက္သီးနွံေတြျဖစ္တဲ့ လိေမၼာ္သီးနဲ႔ေထာပတ္သီး အၾကီး ၾကီးေတြေရာင္းတဲ့ေစ်းတန္း။ ေတာင္ေပၚေဒသဆုိေပမဲ့ ျမင္းလွည္းေတြ၊ ႏြားလွည္းေတြကိုလဲ ေအာင္္ပန္း မွာျမင္ခဲ့ရပါတယ္။

ျပီးေတာ့ ကားေတြကလဲ တ၀ီ၀ီ။ တကယ္ဆုိရင္ ေအာင္ပန္းက မႏၲေလးတုိင္းနဲ႔ ရွမ္းျပည္နယ္ၾကားမွာ အခ်က္ခ်ာက်တဲ့ေနရာတခုပါ။ ေရွ့မွာက်ေနာ္သြားခြင့္မၾကံဳလုိက္ရတဲ့ ေက်ာက္ဆည္၊ ၀မ္းတြင္း၊ သာစည္၊ ကေလာဖက္ကေနလာရင္လဲ ဒီေအာင္ပန္းကိုပဲ၀င္ပါတယ္။ ဒါေတြကို က်ေနာ္ကၾကိဳမသိ။ က်ေနာ္ ေအာင္ပန္းကိုသိတာက ျငိမ္းခ်မ္းေရးကဗ်ာဆရာၾကီး ဒဂံုတာရာ ေနထုိင္တဲ့ျမိဳ႔။ အာဏာရွင္ ဦးေန၀င္းနဲ႔ ေ၀းရာအရပ္မွာေနခ်င္လို႔ သူ႔ကုိယ္သူမဲဇာပုိ႔တဲ့အေနနဲ႔ ေအာင္ပန္းမွာေနတယ္ဆုိေတာ့ ေအာင္ပန္းဟာ အေတာ္ေခါင္တဲ့ေနရာလုိ႔ က်ေနာ္ကထင္ထားခဲ့တာပါ။

အခုတကယ္ေတြ႔ေနရတဲ့ ေအာင္ပန္းက ဆရာေျပာသေလာက္မေခါင္လွပါ။ ဒါေပမဲ့ ရန္ကုန္၊ မႏၱေလး နဲ႔ေတာ့ မုိင္ေပါင္းမ်ားစြာေ၀းကြာတာေပါ့ေလ။ ဒီလုိ ရာသီဥတုသာယာလွတဲ့၊ လူမ်ဳိးလဲစုံလွတဲ့ ျမိဳ့ေလးမွာ ဆရာၾကီးဒဂံုတာရာ နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေနထုိင္ခဲ့ျပီး ျပီးခဲ့တဲ့ ၾသဂုတ္လ ၁၉ ရက္ေန႔ကမွ ကြယ္လြန္သြားတာပါ။ DVB မွာ တာ၀န္ထမ္းစဥ္က တယ္လီဖုန္းခဏခဏေခၚျပီး ဆရာၾကီးကို အင္တာဗ်ဳးလုပ္ဖူးတဲ့က်ေနာ္ အခုလူကိုယ္တုိင္ ေအာင္ပန္းေရာက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ဆရာၾကီးရဲ့ေနအိမ္ကိုသြားဖုိ႔ အခ်ိန္မရခဲ့ပါ။ ဒီလုိ ျငိမ္းခ်မ္းတဲ့ျမိဳ့ေလးမွာေနခြင့္ရလုိ႔ ျငိမ္းခ်မ္းတဲ့စာေပေတြ ဖန္တီးနုိင္ခဲ့ေလသလားလုိ႔ စဥ္းစားေနမိပါတယ္။   

ေအာင္ပန္းကေန ထြက္လာေတာ့ ေန႔လည္ပုိင္းျဖစ္ေနျပီ။ ဒါေပမဲ့ ေလတျဖဴးျဖဴးတုိ္က္ေနတဲ့အတြက္ သိပ္မပူ ပါ။ ရွမ္းျပည္နယ္ထဲေရာက္လာကတည္းက အပူခ်ိန္က တေျဖးေျဖးနဲ႔ က်လာသလုိခံစားရပါတယ္။ ရြာစဥ္ တန္းေတြ၊ သစ္ေတာေတြ၊ ေတာင္တန္းေတြကိုေက်ာ္ျပီးတဲ့ေနာက္ ခ်ဳိင့္၀ွမ္းထဲမွာ လြင္ျပင္ၾကီးတခုကို ျမင္လုိက္ရပါတယ္။ အဲဒါ ဟဲဟုိးျမိဳ့နယ္ထဲေရာက္လာျပီလုိ႔ ကားဆရာကေျပာပါတယ္။ ''ဟုိး ေတာင္ေပၚမွာ ျမင္ေနရတာ ေတာင္ၾကီးပဲေလ'' လုိ႔လဲ သူကလက္ညိႈးထုိးျပပါတယ္။   

က်ယ္ျပန္႔လွတဲ့ ဟဲဟုိးခ်ဳိင့္၀ွမ္းၾကီး။ စုိက္ခင္းေတြက ေအာင္ပန္းထက္ေတာင္ ပုိမ်ားလာသလုိပဲ။ လမ္းကလဲ ပုိက်ယ္ ပုိေကာင္းလာတယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ ေကာင္းဆုိ ဒီလမ္းကုုိ ကုပၸဏီေတြက ကန္ထရုိက္ယူ လုပ္ေပးထားတာလုိ႔သိရပါတယ္။ ဒီေတာ့ ထုံးစံအတုိင္း Toll ဂိတ္အေကာက္ေတြရွိပါတယ္။ ေရွ့မွာ ေျပာခဲ့တဲ့ ေက်ာက္ဆည္-ကေလာလမ္းမွာလဲ ဒီလုိ Toll ဂိတ္ေတြရွိတယ္လို႔ဆုိပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ျဖတ္ လာတဲ့ ရြာငံလမ္းမွာေတာ့ Toll ဂိတ္မရွိတဲ့အတြက္ ျမိဳ့၀င္ေက်း ၃၀၀ က်ပ္စီပဲေပးတာကိုသာ ျမင္ခဲ့ရပါ တယ္။

အခု ဒီဂိတ္မွာေတာ့ ၃၀၀ နဲ႔ရပုံမေပၚပါ။ ကြန္ျပဴတာစနစ္နဲ႔အေသခ်ာထိမ္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ ေတာင္ၾကီးျမိဳ့၀င္ခါနီး ပုဂၢလိကပုိင္ Toll ဂိတ္ဆုိေတာ့ အမ်ားၾကီးေပးရမွာေပါ့။ ''ဟာ အကုိၾကီးကလဲ အခ်င္းခ်င္းေတြကုိ ပုိက္ဆံ လာေပးေနျပန္ျပီ။ ျပန္လာမွ မုန္႔၀ယ္လာခဲ့ေလ'' လုိ႔ Toll ဂိတ္ေကာင္တာ ကြန္ျပဴတာေရွ့မွာထုိင္ေနတဲ့ ေကာင္မေလးက ကားဆရာကို ျပန္ေျပာသံၾကားရေတာ့ က်ေနာ္အေတာ္အံၾသသြားပါတယ္။

ကုိယ့္နားကုိယ္္မယုံလို႔ ေကာင္မေလးေရွ့က ကြန္ျပဴတာကုိအေသခ်ာလွမ္းၾကည့္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ နဲနဲ လွမ္းေနေတာ့ ေကာင္းေကာင္းမျမင္ရ။ ၾကည့္ရတာ ဒီကကြန္ျပဴတာစနစ္က ျဖတ္သြားတဲ့ကားေတြကုိ Auto Record လုပ္ထားပုံမရ။ Record ရွိရင္ ဒီလုိမုန္႔၀ယ္ေကြ်းခုိင္းလုိ႔ ဘယ္ျဖစ္မလဲ။ 

ဒီ Toll ဂိတ္ကအေတာ္ထူးပါတယ္။ ေရွ့မွာေဖၚျပခဲ့တဲ့ စစ္ကုိင္းတံတားေပၚကဂိတ္နဲ႔မတူ။ က်ေနာ္တုိ႔ကားက ၀န္ထမ္းကားလဲမဟုတ္ေတာ့ ဘာလုိ႔အလကားလြတ္ေပးရမွာလဲ။ အင္း...Toll ဂိတ္စနစ္နဲ႔ အေကာက္၀န္ ထမ္းေတြ၊ ကားသမားေတြေတြရဲ့တာ၀န္ယူမႈ၊ ကုိယ္က်င့္တရားေတြက ဘယ္လိုမ်ဳိးၾကီးလဲ။ ဒါေပမဲ့ ဒါကုိ လြဲေခ်ာ္ျခင္းတခု။ ကုိယ္က်င့္တရားျခစားျခင္းတခု။ လာဘ္စားမႈတခု ျဖစ္တယ္လို႔ ကားသမားေရာ၊ Toll ဂိတ္၀န္ထမ္းေတြကပါ ရႈျမင္ထားပုံမရပါဘူး။

အရာရာကုိသတင္းသမားအျမင္နဲ႔ လုိက္ၾကည္မိတဲ့ က်ေနာ္ရဲ့အမွားလုိပဲဆုိရေတာ့မလား။ ထားလုိက္ေတာ့။ ဒီမုိကေရစီစနစ္က အခုမွအစျပဳကာစဆုိေတာ့ တေျဖးေျဖး ျဖစ္လာမွာပါလုိ႔ပဲ ေမ်ာ္ရဦးမယ္ ထင္ပါတယ္။  ဟဲဟုိးကေန ထြက္လာေတာ့ ေရႊေညာင္၊ က်ေနာ္က ေရႊေညာင္နဲ႔ေညာင္ေရႊကုိသိပ္မကြဲလွ။ အခုလုိျမင္ရ ေတာ့မွပဲ ေရႊေညာင္ကလမ္းေပၚမွာ။ ေညာင္ေရႊက အင္ေလးကန္ေဘးမွာဆုိတာကို သိခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။

ေရႊေညာင္ကုိလြန္ေတာ့ ေအးသာယာ။ ဒီျမိဳ့ဟာ ျပီးခဲ့တဲ့ဆယ္စုနွစ္၊ စစ္အစိုးရေခတ္မွာမွ ေပၚလာတဲ့ျမိဳ့ သစ္တခုေပါ့။ ေဂါက္ကြင္းေတြရွိတယ္၊ ၀ုိင္စက္ရံုံေတြရွိတယ္လို႔ နာမည္ၾကီးပါတယ္။ ျပီးေတာ့ အေ၀း ေျပးကားေတြအားလုံးလဲ ဒီျမိဳ့မွာပဲ ဂိတ္ထုိးရျပီး ေတာင္ၾကီးျမိဳ့ေပၚတက္ခြင့္မရွိဘူးလုိ႔ ကားဆရာကေျပာ ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ကားက ဗင္ကားဆုိေတာ့ ေအးေဆးပဲ။ တည္းတဲ့အိမ္အထိ၊ ဟုိတယ္အထိ လုိက္ပို႔ ေပးမယ္လို႔ဆုိပါတယ္။

ေအးသာယာကုိေက်ာ္လာေတာ့ ေတာင္တက္လမ္းကိုစေတြ႔ရျပီး တခ်ဳိ႔ေနရာေတြမွာ အသြားတလမ္း၊ အျပန္တလမ္း စနစ္တက် လုပ္ထားတာေတြ႔ရပါတယ္။ ေတာင္ၾကီးျမိဳ့၀င္ခါနီးေလ လမ္းကပုိေကာင္း လာေလပါပဲ။ ေတာင္တက္လမ္းကအေတာ္ေစာက္ျပီး သစ္ေတာေတြကလဲ ထူထဲလွပါတယ္။ ျပီးေတာ့ သစ္ေတာသစ္ပင္ တုိ႔ခ်စ္ခင္။ ဥတုရာသီ ေတာကိုမွီ။ သစ္တပင္ေကာင္း ငွက္တေသာင္း စသျဖင့္ သစ္ေတာ ပညာေပးပုိစတာေပါင္းမ်ားစြာကိုလဲ လမ္းေဘးတေလ်ာက္မွာစုိက္ထူထားတာေတြ႔ရပါတယ္။

(ေတာင္ၾကီးျမိဳ့က စကားလုံးတေစၦ ဆုုိင္းဘုတ္တခု)

၁၅ မီနစ္ေလာက္ ေတာင္တက္ျပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ ''လွိဳက္လွဲစြာ ၾကိဳဆုိပါ၏၊ ေတာင္ၾကီျမိ့ဳွ'' ဆုိတဲ့ ဆုိင္းဘုတ္ၾကီးကုိေတြ႔ရပါတယ္။ ေတာင္ထိပ္နားေရာက္ခါနီးေတာ့ ''ျမိဳ့ရြာမ်ားအျမန္ ေခတ္မီဖြံ႔ျဖိဳး တုိးတက္ ရမည္'' ဆုိတဲ့ေၾကြးေၾကာ္သံလား၊ ဆုေတာင္းစာလား သိပ္မကဲြျပားလွတဲ့ဆုိင္းဘုတ္ကုိျမင္ရပါတယ္။ ေတာင္ေပၚျမိဳ့ဆုိေတာ့ အေတာ္သန္႔သန္႔ျပန္႔ျပန္႔ရွိပါတယ္။ ေၾကာ္ျငာဆုိင္းဘုတ္အၾကီးၾကီးေတြကိုလဲ ေတြ႔ရပါတယ္။

ျမိဳ့ထဲ၀င္လာေတာ့ ရပခ လုိ႔ေခၚတဲ့ အေရွ့ပုိင္းတုိင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္ကုိ အရင္ဆုံးေတြ႔ရပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ျမိဳ့မေစ်း။ အဲဒီေစ်းေရွ့က ဆုိင္းဘုတ္ကေတာ့ ဘာကိုဆုိလုိမွန္းမသိ။ ''ဥပေဒကုိ မသိနားမလည္ဟု ဆုိ ကာမွ်ျဖင့္ ဥပေဒကသင့္အား ခြင့္လႊတ္လိမ့္မည္မဟုတ္'' တဲ့။ ေစ်းကိုလြန္လာေတာ့ ျပည္နယ္လႊတ္ ေတာ္ရံုးခန္း။ အဲဒီေရွ့မွာေတာ့ ျပည္သူ႔သေဘာထားဆုိတဲ့ အနီေရာင္ဆုိင္းဘုတ္ၾကီး ေထာင္ထားပါတယ္။

တကယ္ဆုိ ''ျပည္ပအားကုိး ပုဆိန္ရုိုး၊ အဆုိးျမင္၀ါဒီမ်ားအား ဆန္႔က်င္ၾက'' ဆုိတဲ့ စာသားအပါ၀င္ ရန္လို တဲ့ေၾကြးေၾကာ္သံေတြဟာ အရင္အစိုးရေဟာင္းေခတ္က ထုတ္ထားတာဆုိေတာ့ အခုအစိုးရသစ္ ေခတ္မွာ အၾကံဳးမ၀င္ေတာ့ဘူးလုိ႔ က်ေနာ္ကထင္ထားတာပါ။ ဒါေပမဲ့ အေဟာင္းအသစ္ေျပာင္းလဲမႈျဖစ္စဥ္က ဒီအရပ္မွာ သိပ္ကြဲကဲြျပားျပားရွိပုံမရေသးပါ။ စစ္ယူနီေဖာင္းေနရာမွာ အရပ္၀တ္ေျပာင္းလုိက္ေပ မဲ့ Mindset ေတြ၊ ေၾကြးေၾကာ္သံေတြကေတာ့ အရင္တုိင္း သူတို႔စိတ္ထဲ ရွိေနဆဲနဲ႔တူပါတယ္။

ျမိဳ့လယ္လမ္းမၾကိးအတုိင္း တပတ္ပတ္ျပီးတဲ့ေနာက္ ျမိဳ့မေစ်းနားက ေစ်းေပါတဲ့တည္းခုိခန္းတခုမွာ ၀င္တည္းပါတယ္။ နုိင္ငံျခားသားဆုိေတာ့ တေသာင္းခြဲတန္အခန္းကုိ သုံးေသာင္းေပးလုိက္ရျပန္ပါတယ္။ ျမိဳ့လယ္ကနာရီစင္မွာျပထားတဲ့ အပူခ်ိန္ကုိမၾကည့္ျဖစ္ေပမဲ့ ေတာင္ၾကီးအပူခ်ိန္က ၁၀ ဒီဂရီစင္တီဂရိတ္ ေအာက္ေတာင္ေရာက္ေနမလားပဲ။ ျပီးေတာ့ေတာင္ေပၚဆုိေတာ့ ေလကလဲတုိက္ေနပါတယ္။ ေနာ္ေ၀း ကလာတဲ့ ဧည့္သည္လဲ ေတာင္ၾကိးေဆာင္းေလေအးကုိ အေတာ္ျဖဳံသြားပါတယ္။

ေတာင္ၾကီးမွာက်ေနာ္တုိ႔အရင္ေရာက္ေနတဲ့ ေအာ္စလိုသားတဦးက ''နတ္စိမ္းေျမမွသည္'' From the Land of Green Ghosts စာအုပ္ကုိေရးသားခဲ့သူ ပါစကယ္ခူးသြယ္။ အင္းေလးကန္ဆီသြားဖုိ႔အတြက္ သူနဲ႔ညွိျပီး တဲ့ေနာက္ မနက္ ၉ နာရီေလာက္မွာ ေတာင္ၾကီးကေန အင္းေလးကန္ရွိတဲ့ ေညာင္ေရႊျမိဳ့ဆီ လုိင္းကားစီးျပီး ထြက္လာပါတယ္။ စင္းလုံးျဖတ္ကားငွားရင္တေသာင္းေက်ာ္ နွစ္ေသာင္းနီးပါး။ ဒါေပမဲ့ လုိင္းကားစီးရင္ တေယာက္မွ ၁၀၀၀ (တေထာင္) ပဲေပးရပါတယ္။

မေန႔ကတက္လာတဲ့ ေအးသာယာ၊ ေရႊေညာင္ကုိျဖတ္ျပီးတဲ့ေနာက္ ေညာင္ေရႊလမ္းခြဲထဲ ကားက၀င္ လာပါတယ္။ ေတာင္ေပၚကေန ပင္လယ္ကမ္းစပ္ကိုေရာက္သြားသလုိပါပဲ။ သဘာ၀အခင္းအက်င္းက လုံး၀ေျပာင္းသြားပါတယ္။ စပါးခင္းေတြ၊ ဟင္းသီးဟင္းရြက္စိုက္ခင္းေတြ၊ အင္း အုိင္ ေခ်ာင္းေျမာင္းေတြ ကုိျမင္လာရပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ''စပယ္ရွယ္ ငါးကင္ရမည္'' ဆုိတဲ့ စားေသာက္ဆုိင္ေလးေတြကို ေရကန္ ေလးေတြေဘးမွာေတြ႔ရပါတယ္။

ေရကန္ခပ္ၾကီးၾကီးတခုအဆုံးမွာေတာ့ ေညာင္ေရႊျမိဳ့ကုိေတြ႔ရပါတယ္။ အဲဒီမွာ ခဏနား၊ ေန႔လည္စာစား ပါတယ္။ ''ဟုိမွာျမင္ေနရတဲ့ အစြယ္ခြ်န္ခြ်န္ေလးကုိေတြ႔လား၊ အဲဒါ ဦးဟန္ (ေညာင္ေရႊ) တုိ႔ရဲ့ ေဟာ္နန္း ပဲေလ'' လုိ႔ ကုိပါစကယ္ကေျပာပါတယ္။ တုိင္းရင္းသားအေရးေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ EU Burma ရံုးရဲ့ ညြန္မႈး။ DVB (ဒီမုိကရက္တစ္ျမန္မာ့အသံ) မွာလဲ ညြန္မႈးတာ၀န္ထမ္းခဲ့ဖူးတဲ့ ဦးဟန္ေညာင္ေရႊကုိ က်ေနာ္ တို႔ျပည္ပေရာက္ေနသူအေတာ္မ်ားမ်ားက ဦးဟန္လုိ႔ေခၚၾကပါတယ္။ သူဟာ ျမန္မာနုိင္ငံရဲ့ပထမဆုံး သမၼတ ေညာင္ေရႊေစာ္ဘြား စပ္ေရႊသုိက္ရဲ့သားတဦးေပါ့။

(ျမန္မာနုိင္ငံရဲ့ ပထမဆုံးသမၼတ စပ္ေရႊသုိက္ရဲ့ ေညာင္ေရႊေဟာ္နန္း)

အင္းထဲမဆင္းခင္ အဲဒီေဟာ္နန္းကိုေတာ့ ေရာက္ေအာင္သြားၾကည့္ဦးမွဆုိျပီး က်ေနာ္တုိ႔အုပ္စု လမ္း ေလ်ာက္ခ်ီတက္လာပါတယ္။ ေစ်းတန္းအလြန္ ဒီဖက္ေရာက္ေတာ့ သားနားလွပတဲ့ ဟုိတယ္တလုံး။ ျပီးေတာ့ စက္ဘီး၊ ဆုိင္ကယ္၊ ကား အငွားဆုိင္ေတြ။ အဲဒီဆုိင္ေတြအလြန္မွာေတာ့ ကုကၠဴပင္ၾကီးေတြ အုပ္ဆုိင္းေနတဲ့ျခံ၀င္းၾကီးတခု၊ အဲဒီျခံထဲမွာေတာ့ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းနဲ႔ခပ္ဆင္ဆင္တူတဲ့ ေရွးေဟာင္း နွစ္ထပ္အေဆာက္ဦၾကီးတခုကိုျမင္ရပါတယ္။

''အဲဒါ ေညာင္ေရႊေဟာ္နန္းပဲေလ'' လုိ႔ ကုိပါစကယ္ကေျပာပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ၀င္ေပါက္ကဆုိင္းဘုတ္မွာေတာ့ အဲဒီလုိေရးမထားပါဘူး။ ''ယဥ္ေက်းမႈျပတုိက္ (ေညာင္ေရႊ)'' လုိ႔သာ ျမန္မာ-အဂၤလိပ္ နွစ္ဘာသာနဲ႔ ေရးထား ပါတယ္။ ျပတုိက္ဖြင့္ခ်ိန္ နံနက္ ၁၀ နာရီမွ ညေန ၄ နာရီအထိ၊ လူၾကီး ၂၀၀ က်ပ္။ နုိ္င္ငံျခား သား ၂ ေဒၚလာ လုိ႔လဲ ေရးထားပါတယ္။ ျခံ၀င္းတံတုိင္းကုိျပဳျုပင္ေနဆဲျဖစ္ျပီး အလုပ္သမားတခ်ဳိ႔ အလုပ္ရႈပ္ေနၾကပါတယ္။

ျခံ၀င္းထဲ၀င္သြားေတာ့ ေဟာ္နန္းေရွ႔က အလံတုိင္းမွာ ရွမ္းအလံတလူလူလြင့္ေနတာေတြ႔ရပါတယ္။ ေဟာ္နန္းကိုလက္၀ဲရစ္ပတ္လုိက္ေတာ့ အေျမာက္ေဟာင္းတလက္ေထာင္ထားတဲ့ဖက္ကို အရင္ေရာက္ ပါတယ္။ ဟုိဖက္ေတာအုပ္ထဲမွာေတာ့ ေဟာ္နန္းလုံျခံဳေရးအေစာင့္ေနခဲ့ဖူးတဲ့ အေဆာင္ေဟာင္းတခုကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ကြန္ကရစ္ လူသြားလမ္းမွအပ က်န္တဲ့ေတာအုပ္ကုိ မၾကာေသးခင္ကမွ ခုတ္ထြင္ရွင္း လင္းထားတဲ့ပုံစံမ်ဳိး။

(ျမန္မာနုိင္ငံရဲ့ ပထမဆုံးသမၼတ စပ္ေရႊသုိက္ရဲ့ ေညာင္ေရႊေဟာ္နန္း)

အေနာက္ဖက္မွာေတာ့ ျပိဳပ်က္စျပဳေနတဲ့သစ္သားေလွကားထစ္ေတြကုိ အျပင္ကေန လွမ္းျမင္ေနရပါ တယ္။ အဲဒီေလွကားပ်က္ရဲ့မ်က္ေစာင္းထုိးမွာေတာ့ ေဟာ္နန္း (အခု ယဥ္ေက်းမႈျပတုိက္) ရဲ့ အေထြ ေထြလုပ္သားေတြေနပုံရတဲ့ တန္းလ်ားငယ္တခု။ ကေလးငယ္နွစ္ဦး ေဆာ့ကစားေနတာေတြ႔ရပါတယ္။ ဒီဖက္မ်က္နွာစာမွာေတာ့ ေဟာ္နန္းရဲ့ေလသာေဆာင္။ အားလုံးသစ္သားေတြနဲ႔လုပ္ထားတာေတြ႔ရပါတယ္။ အဲဒီေလသာေဆာင္ရဲ့ေအာက္ထပ္မွာေတာ့ သံတုိင္ေတြကာရံထားတဲ့အခန္းတခု။

ဒီဖက္ကိုထြက္လုိက္ေတာ့ ေဟာ္နန္းရဲ့ အေရွ့ဖက္မ်က္နွာစာနဲ႔ ေဟာ္နန္း (ျပတုိက္) ထဲ ၀င္တဲ့အေပါက္။ အထဲကုိ၀င္မွ ၂ ေဒၚလာေပးရမွာျဖစ္ျပီး အျပင္ကေလ်ာက္ၾကည့္ရင္ ဘာမွေပးစရာမလုိတဲ့သေဘာ။ က်ေနာ္တုိ႔အုပ္စုလမ္းေလ်ာက္ျပီး ဓာတ္ပုံရုိက္ေနတာကိုလဲ ျပတုိက္တာ၀န္ရွိသူေတြက ဘာမွလာမေျပာ၊ ဘာမွလာေမးျခင္းမရွိပါ။ အခ်ိန္မရတဲ့အတြက္ ေဟာ္နန္းထဲကိုေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ မ၀င္ျဖစ္လုိက္ပါ။

အုိေဟာင္းျပီး လက္ရာေျမာက္လွတဲ့ ေဟာ္နန္းကိုၾကည့္ျပီး အတိတ္ကုိလြမ္းသလုိလုိ၊ သမုိင္းကုိျပန္ေလ့ လာခ်င္သလုိလုိ စိတ္ထဲမွာျဖစ္လာပါတယ္။ ျပီးေတာ့ တျခားေဒသက ေဟာ္နန္းေတြလဲ ဒီလုိပဲ ျပတုိက္ ျဖစ္ကုန္ၾကျပီလားလုိ႔ ေတြးမိပါတယ္။ ဘာျဖစ္ျဖစ္ ဒီေနရာဟာ ျမန္မာနုိင္ငံရဲ့ ပထမဆုံးသမၼတ ေနထုိင္ ခဲ့တဲ့ေနရာဆုိေတာ့ အင္းေလးကုိသြားသူတုိင္း ၀င္ေရာက္ေလ့လာသင့္တဲ့ေနရာတခုေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ျပတုိက္ထဲမွာ သမၼတစပ္ေရႊသိုက္နဲ႔ ဒီေဟာ္နန္းရဲ့ရာဇ၀င္ကို ရွင္းျပထားျခင္းရွိ မရွိေတာ့ က်ေနာ္မသိပါ။

ေဟာ္နန္းကေနျပန္ထြက္လာေတာ့ ေန႔လည္တနာရီေလာက္ရွိေနျပီ။ ျမိဳ့အစြန္ဖက္ကေန လမ္းေလ်ာက္ လာေတာ့ ေကာင္းမြန္သန္႔ျပန္လွတဲ့ဟုိတယ္ေတြ၊ တည္းခုိခန္းေတြအေတာ္မ်ားမ်ားကိုေတြ႔ရပါတယ္။ ''ဟုိမွာျမင္ေနရတာက NLD က ဦးအုန္းေမာင္ပုိင္တဲ့ အိမ္ပဲေလ၊ အခု အဲဒီမွာ NGO တခုရံုးခန္းဖြင့္ထားျပီး အဂၤလိပ္စာသင္ေပးေနတယ္'' လုိ႔ ကုိပါစကယ္ကေျပာပါတယ္။ ဦးအုန္းေမာင္ဆုိတာ က်ေနာ္တုိ႔ DVB မွာတာ၀န္ထမ္းစဥ္က မၾကာခဏဖုန္းေခၚျပီး အင္တာဗ်ဳးလုပ္ဖူးသူ။ ဒီကိစၥေတြေၾကာင့္ပဲ ေထာင္ခ် ခံခဲ့ရဖူးသူေပါ့။

(ျမန္မာနုိင္ငံရဲ့ ပထမဆုံးသမၼတ စပ္ေရႊသုိက္ရဲ့ ေညာင္ေရႊေဟာ္နန္း)

အဲဒီရံုးထဲ၀င္လုိက္ေတာ့ အေနာက္တုိင္းသားတခ်ဳိ႔ တီဗီြ ကင္မရာေတြနဲ႔အလုပ္ရႈပ္ေနျပီး တေယာက္ ေယာက္ကုိ အင္တာဗ်ဳးဖုိ႔ေစာင့္ေနတဲ့ပုံမ်ဳိး။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ပင္နီေရာင္ ရွမ္းေဘာင္းဘီ၊ ရွမ္းအက်ီ ၀မ္း ဆက္ကို၀တ္ျပီး ပိန္ပိန္ပါးပါး အသားျဖဴျဖဴ အသက္ ၆၀ ၀န္းက်င္လူတဦး၀င္လာပါတယ္။ အဲဒါ ဦးအုန္း ေမာင္ပါပဲ။ က်ေနာ္တုိ႔ေရာက္လာတယ္ဆုိေတာ့ သူအေတာ္အံ့ၾသေနပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တီဗီြ အင္တာဗ်ဳးက အဆင့္သင့္ေစာင့္ေနတာမို႔ စကားေျပာခ်ိန္သိပ္မရလုိက္ပါ။

က်ေနာ္တုိ႔ အင္းထဲဆင္းဖုိ႔ျပင္ေတာ့ ၂ နာရီနီးေနျပီ။ ဘယ္ေလွငွားငွား ၁၈၀၀၀ (တေသာင္းရွစ္ေထာင္) ေပးရပ္တယ္။ ခရီးသြားအမ်ားစုဟာ ကမၻာလွည့္ခရီးသည္ေတြျဖစ္ျပီး တခ်ဳိ႔ကအုပ္စုလုိက္၊ တခ်ဳိ႔က နွစ္ ဦးတည္း Honeymoon ။ တခ်ဳိ႔ကေတာ့ တကိုိယ္ေတာ္။ အေနာက္တုိင္းသားေတြၾကားမွာ ထုိင္းေတြကိုလဲ အေတာ္မ်ားမ်ားေတြ႔ရပါတယ္။ ေလွေမာင္းတဲ့လူက အင္းသား။

''ဖဲမ်ဳိး နုိ႔ႏြန္၊ ေနကြန္းဘဲလား''။ (ဘယ္လုိလဲ အကုိ၊ ေနေကာင္းက်မ္းမာတယ္မုိ႔လား) ဆုိျပိး ထား၀ယ္လုိနဲ႔ နႈတ္ဆက္ေတာ့ သူကသေဘာေတြက်ျပီး အင္းေလသံနဲ႔ျပန္ေျဖပါတယ္။ ေလသံက ထပ္တူမက်ေပမဲ့ အျပန္အလွန္နားလည္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အင္းသားေတြကုိ ေတာင္ေပၚထား၀ယ္ေတြလုိ႔ တင္စား ေခၚေ၀ၚၾကတာျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။    ။

Read More

ျငိမ္းခ်မ္းေရးနွင္ ပဋိပကၡသတင္းေရးနည္းသင္တန္းဖြင့္မည္...။

မဂၤလာပါ။

Internews မွ ႏႈတ္ခြန္းဆက္သပါသည္။

“ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပဋိပကၡသတင္းမ်ားေရးသားမည့္ အလုပ္ခြင္သတင္းခန္း ၁၀ ပတ္ သင္တန္း"  ေၾကာ္ျငာ ႏွင့္ ေလွ်ာက္လႊာ ပူးတြဲပါရွိပါသည္။

ေလွ်ာက္လႊာပိတ္ရက္မွာ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၆ ရက္ ေန ့ ျဖစ္ပါသည္။

ေလွ်ာက္လႊာပို႔လွ်င္ ေလွ်ာက္လႊာဖိုင္ အမည္ News Lab Workshop -  ျဖင့္ ပို ့ေပးပါရန္။ Subject တြင္လည္း Application - News Lab Workshop ဟု ေရးသား ပို ့ေပးပါရန္။
Microsoft Word File (ပူးတြဲပါ ေဖာင္) ျဖင့္သာ ျပန္လည္ ျဖည့္စြက္ေပးပို ့ပါရန္။


ေလးစားလွ်က္
J-School
Internews Myanmar
info@jschoolnewslab.com

....................................................

Read More

ပင္လုံညီလာခံနွင့္ ဦးေရႊအုန္း...။

ေဖေဖၚ၀ါရီလ ၁၂ ရက္ေန႔၊ ျပည္ေထာင္စုေန႔နီးလာတုိင္း က်ေနာ္သတိရမိသူတဦးကေတာ့ ရွမ္း ၀ါရင့္ေခါင္းေဆာင္ ဦးေရႊအုန္းပဲျဖစ္ပါတယ္။

DVB မွာတာ၀န္ထမ္းစဥ္က သူနဲ႔မၾကာခဏေမးျမန္းခန္းလုပ္ဖူးပါတယ္။ ရုိးသားပြင့္လင္းစြာနဲ႔ လြတ္လပ္စြာေ၀ဖန္တတ္သူတဦးလုိ႔အမွတ္ရေနပါတယ္။

ဒီနွစ္ျပည္ေထာင္စုေန႔အတြက္ ပင္လုံစာခ်ဳပ္နဲ႔ ပင္လုံေျမအေၾကာင္းရွာရင္းေဖြရင္း သူရဲ့ ကုိယ္တုိင္ေရး  စာအုပ္ကုိေတြ႔ရလုိ႔ နုိင္ငံေရးနဲ႔ သမုိင္းေရးစိတ္၀င္စားသူမ်ား။ ျပည္ေထာင္စုရဲ့ေနာက္ခံသမုိင္းေၾကာင္း ကုိ ေလ့လာခ်င္သူမ်ား ဖတ္ရႈနုိင္ရန္ မွ်ေ၀လုိက္ပါတယ္။

အားလုံးကို ေလးစားခင္မင္လ်က္...

http://www.shanyoma.org/yoma/Shwe-Ohn-Background-history-of-Shan-State-Day.pdf#page=1&zoom=auto,0,842

.............................
U_Shwe_Ohm by KornKaw

Read More

တနသာၤရီအပတ္စဥ္ ၃၄။

   The Tanintharyi Weekly 34 by Htet Aung Kyaw

Read More

ဒုတိယ အၾကိမ္ ျပည္ေတာ္ျပန္ခရီးစဥ္ (၈)

ထက္ေအာင္ေက်ာ္ (၂၈-၀၁-၂၀၁၄)
ရြာငံ။

ဧရာ၀တီျမစ္ကူး စစ္ကုိင္းတံတားကိုျဖတ္ျပီး စစ္ကုိင္းေတာင္ေပၚတက္ဖုိ႔ျပင္ေတာ့ လာသမွ်ကားေတြ အားလုံးကုိရပ္ခုိင္းျပီး ဂိတ္ေၾကးေတာင္းေနတာေတြ႔ရပါတယ္။ ဂိတ္ေဘးက နီနီေျပာင္ေျပာင္ဆုိင္း ဘုတ္ေတြကိုၾကည့္လုိက္ေတာ့ ဌာနဆုိင္ရာကားေတြလဲ ရပ္ေပးပါလုိ႔ေရးထားတာေတြ႔ရပါတယ္။

(ဌာနဆုိင္ရာကားမ်ား လမ္းခြန္ေပးစရာမလုိတဲ့သေဘာေရးထားတဲ့ ဆုိင္းဘုတ္)

''ဌာနဆုိင္ရာေမာ္ေတာ္ယာဥ္မွန္ မမွန္ စစ္ေဆးလုိပါသျဖင့္၊ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ား ေခတၱရပ္ေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္'' တဲ့။ တမ်ဳိးၾကီးပါလား။ ေနာ္ေ၀းမွာေရာ၊ ထုိင္းမွာပါ ဒီလုိမ်ဳိးသတိေပးခ်က္ မေတြ႔မိ ပါဘူး။ အေသခ်ာျပန္ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ ''ဌာနဆိုင္ရာ တံဆိပ္မ်ား အေယာင္ေဆာင္တပ္ဆင္၍ လမ္း/ တံတား၊ ဂိတ္ေၾကးမ်ားမေပးပဲ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ား ျဖတ္သန္းသြားလာေနလို႔'' ဒီလုိေမတၱာရပ္ခံရတာပါတဲ့။

ဆုိလုိတာက ဌာနဆုိင္ရာကားဆုိရင္ တံတားေၾကး၊ ဂိတ္ေၾကးေပးစရာမလုိဘူးေပါ့။ ဘာေၾကာင့္လဲ။ ဒီကားေတြက ေျမနဲ႔မထိပဲ၊ လမ္းနဲ႔မထိပဲ ေလေပၚမွာေမာင္းသြားလုိ႔လား။ လမ္းခြန္ေကာက္တာပဲ။ ဘယ္ကားျဖစ္ျဖစ္ လမ္းေပၚျဖတ္တဲ့ကားမွန္သမွ် ေကာက္ရမွာေပါ့။ ကြန္ျပဴတာစနစ္ထဲမွာ ဌာနဆုိင္ရာကား ဆုိရင္ (screen) စခရင္မွာမေပၚပဲ ကိုယ္ေဖ်ာက္စနစ္နဲ႔ျဖတ္သြားေလေရာ့သလား။ တျခားနုိင္ငံေတြက ကြန္ျပဴတာစနစ္နဲ႔ ျမန္မာနုိင္ငံကကြန္ျပဴတာစနစ္ မတူၾကဘူးလားလုိ႔ေတြးခ်င္စရာၾကီး။

ထူးျခားလွတဲ့ျမန္မာနုိင္ငံက လမ္းခြန္ေကာက္တဲ့စနစ္ကိုစဥ္းစားရင္း စစ္ကုိင္းေတာင္ေပၚတက္လာပါတယ္။ စစ္ကုိင္းေတာင္က အရင္လုိ လမ္းေလ်ာက္စရာမလုိေတာ့။ ေတာင္ထိပ္က ဆြမ္းဦးပုညရွင္ ေစတီအထိ ကားလမ္းေပါက္ေနျပီ။ အင္း...က်ဳိက္ထီးရုိးမွာလဲ လမ္းေလ်ာက္စရာမလို၊ စစ္ကိုင္းေတာင္ကိုလဲ လမ္းေလ်ာက္စရာမလိုေအာင္လုပ္ေပးထားတဲ့ လူေတြကိုပဲေက်းဇူးတင္ရမလား။ သဘာ၀အတုိင္း ခရီးသြားခြင့္ရေအာင္ မူလအတုိင္းထားေပးသင့္သလား။ ဓမၼမိတ္ေဆြနဲ႔ သဘာ၀မိတ္ေဆြေတြ ဆက္ေဆြးေႏြးသင့္တဲ့ကိစၥတခုေပါ့။

(သနပ္ခါးလုိ မေမႊးနုိင္တဲ့ သနပ္ခါးေစ်းသည္ဘ၀မ်ား)

စစ္ကုိင္းေတာင္ေပၚကျပန္ဆင္းေတာ့ ေကာင္းမႈေတာ္ေစတီ။ က်ေနာ္အတြက္ေတာ့ သမုိင္း၀င္ေစတီ ၾကီးထက္ ေစတီေဘးမွာ သနပ္ခါးတုံးေရာင္းေနရတဲ့ မိသားစုေတြရဲ့ဘ၀ေတြက ပုိျပီးစိတ္၀င္စားဘြယ္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ေစတီေဘးနားမွာစုိက္ထားတဲ့ အပူပုိင္းေဒသ သစ္ေတာစိုက္ခင္းေတြ။ အညာ ေျမကုိ စိမ္းလမ္းစုိေျပေစဖုိ႔ တတ္နုိင္သေလာက္၀ုိင္းလုပ္ဖို႔လုိေနတယ္ဆုိတဲ့သေဘာ။   

ေကာင္းမႈေတာ္ကအျပန္မွာေတာ့ မႏၱေလးေရာက္ရင္ လူတုိင္းမပ်က္မကြက္သြားေလ့ရွိတဲ့ ဦးပိန္တံတား။ ''ဦးပိန္တံတားနီးမွာ ထုိင္းဘုရင္အုတ္ဂူရွိတယ္လို႔ ၾကားဖူးတယ္ဗ်'' ဆုိျပီး က်ေနာ္က ကားဆရာကုိေမး ေတာ့ သူကသိပ္မသိ။ လမ္းေဘးကလူေတြကိုေမးၾကည့္ေတာ့ အမႈိက္ပုံေတြနဲ႔ရႈပ္ေနတဲ့ လမ္းသြယ္တခုထဲ ညႊန္လိုက္ပါတယ္။ အထဲေရာက္ေတာ့ သခ်ဳိင္းေဟာင္းတခု။ ''လင္းဇင္းကုန္း'' သခ်ဳိ္င္းလုိ႔လူသိမ်ားတဲ့ အဲဒီသခ်ဳိၤင္းေဟာင္းေတြထဲက ေစတီလုိလုိ၊ အုတ္ဂူလုိလိုတခုကုိေတာ့ ျခံစည္းရံုးခတ္ျပီး ျပန္လည္တူူးေဖၚေန တာေတြ႔ရပါတယ္။

အဲဒါ က်ေနာ္ဧရာ၀တီဂ်ာနယ္မွာဖတ္ဖူးတဲ့ ထုိင္းဘုရင္အုတ္ဂူေပါ့။ ဂိတ္ေပါက္၀ေရာက္ေတာ့ ''ဆ၀ါဒီ ခပ္'' ဆုိျပီး အေစာင့္တဦးကနႈတ္ဆက္ပါတယ္။ အင္းေပါ့ေလ။ ထုိင္းဘုရင္အုတ္ဂူဆီလာတယ္ဆုိေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ကိုလဲ ထုိင္းလုိ႔ပဲ သူတုိ႔ကထင္ေနမွာေပါ့။ ျပီးေတာ့ သမုိင္းအခ်က္လက္ေတြကို သူက အေသးစိပ္ထပ္ရွင္းျပေနပါတယ္။

(ဆရာတာရာနွင့္ ဆရာတင္မုိးတုိ႔ရဲေက်ာက္စာတုိင္မ်ား)

အဲဒီ ထုိင္းဘုရင္အုတ္ဂူကေန ဒီဖက္ကုိလွည့္ထြက္လုိက္ေတာ့ ေတာင္လုံးေလးေက်ာင္းတုိက္။ ဒီေက်ာင္းကုိ အခုမွလူကုိယ္တုိင္ေရာက္ဖူးေပမဲ့ အရင္ DVB မွာတာ၀န္ထမ္းစဥ္က ခဏခဏဖုန္းဆက္ျပီး နုိင္ငံေရး၊ စာေပေရးအခန္းနားေတြအေၾကာင္းေမးေနၾက။ က်ေနာ့္စိတ္ထဲ ဒီေက်ာင္းက မႏၱေလးက စာသင္တုိက္ၾကီး ေတြလို အၾကီးၾကီးလုိ႔ထင္ထားေပမဲ့ တကယ္ေရာက္သြားေတာ့ ထင္ထားသလုိ မၾကီးပါ။ ဒါေပမဲ့ အေဆာက္ဦးက မၾကီးက်ယ္ေပမဲ့ သမိုင္းတန္ဖုိး၊ စာေပတန္ဖုိးအရေတာ့ အေတာ္ၾကီးက်ယ္တယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္ဦးပညာကုိကန္ေတာ့ျပီးတဲ့ေနာက္ ေက်ာင္းေဘးနားရွိ ေစတီေရွ့က ေက်ာက္စာတုိင္ေတြဆီ ေရာက္သြားပါတယ္။ ေက်ာက္စာတုိင္ ၂ ခုကုိေတြ႔ရျပီး တခုက ၾသဂုတ္လ ၁၉ ရက္ေန႔ကမွ ကြယ္လြန္ သြားတဲ့ ျငိမ္ခ်းမ္းေရးကဗ်ာဆရာၾကီး ဒဂံုတာရာရဲ့ ေက်ာက္စာတုိင္။ ''ရန္သူမရွိ မိတ္ေဆြသာရွိ၊ နုိင္ငံေရး လုပ္တယ္ဆုိတာ ရန္သူကုိမိတ္ေဆြျဖစ္ေအာင္လုပ္တာ'' လုိ႔ေျပာခဲ့တဲ့ ကဗ်ာဆရာၾကီး။ DVB မွာ တာ၀န္ ထမ္းစဥ္က ခဏခဏဖုန္းေခၚျပီး အင္တာဗ်ဳးလုပ္ခဲ့ဖူးတဲ့ သက္ရွိသမုိင္းစာအုပ္ၾကီး။ အခု လူကုိယ္တုိင္ ေရာက္လာတဲ့အခါမွာေတာ့ ဆရာကသက္ရွိထင္ရွားမရွိေတာ့။ သူရဲ့ေက်ာက္စာတုိင္ကုိဂါရ၀ျပဳရံုမွတပါး လူခ်င္းေတြ႔ခြင့္ မရနုိင္ေတာ့ပါ။ 

ဆရာၾကီးတာရာရဲ့ေက်ာက္စာတုိင္းေဘးမွာေတာ့ က်ေနာ္တို႔ DVB မွာ တာ၀န္ထမ္းသြားခဲ့ဖူးတဲ့၊ နုိင္ငံေရး ကဗ်ာ၊ ကေလးကဗ်ာ၊ လူသားအက်ဳိးျပဳကဗ်ာေပါင္းမ်ားစြာကိုေရးခဲ့သူျပီး အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုမွာ ကြယ္လြန္သြားသူ ကဗ်ာဆၾကီးတင္မုိးရဲ့ ေက်ာက္စာတုိင္။ ဒီနွစ္ခုပဲေတြ႔ရေတာ့ က်န္တဲ့ေက်ာက္စာ တုိင္ေတြကဘယ္မွာလဲဆုိျပီး ဆရာေတာ္ကိုေမးမိပါတယ္။

ေက်ာင္းနဲ႔မ်က္နွာခ်င္းဆုိင္ လမ္းတဘက္မွာ ဆရာၾကီးဦးညိဳျမ၊ ဆရာျမသန္းတင့္၊ မဟာေဆြ၊ တကၠသုိလ္ ေမာင္ေစာလြင္၊ ေငြဥေဒါင္းတုိ႔အတြက္ သစ္ပင္၊ ေက်ာက္စာတုိင္နဲ႔ ထုိင္ခုံေတြရွိတယ္လုိ႔ ဆရာေတာ္က မိန္႔ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခ်ိန္မရလို႔ က်ေနာ္မ၀င္ျဖစ္ခဲ့ပါ။ ဦးပိန္တံတားဖက္ ကားထြက္လာေတာ့မွ ဒါဆုိ က်ေနာ္တုိ႔ အင္တာဗ်ဳးခဏခဏလုပ္ဖူးတဲ့ ဆရာၾကီးေဒါက္တာသန္းထြန္းရဲ့ေက်ာက္စာတုိင္က ဘယ္မွာလဲ ဆုိျပီး ေမးခြန္းကေပၚလာပါတယ္။

'ဒီလုိေက်ာက္စာတုိင္လုပ္ဖုိ႔ စတင္စိတ္ကူးေပၚခဲ့တဲ့ ေဒါက္တာသန္းထြန္းကိုယ္တုိင္ရဲ့ အမွတ္တရ သစ္ပင္နဲ႔ ေက်ာက္စာက လုပ္ၿပီးမွ အဖ်က္ခံရတယ္'' ဆုိျပီး မႏၱေလးေဒသခံ စာေရးဆရာတဦးက ေနာက္ပုိင္းက်မွ က်ေနာ္ကို ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ လူထုေဒၚအမာအတြက္ ေက်ာက္စာတုိင္ကေတာ့ မလုပ္ရေသး ဘူူးလို႔ဆုိပါ တယ္။ ဒါေမပဲ့ လူထုဦးလွနဲ႔ ေရႊကုိင္းသားအတြက္ အမွတ္တရသစ္ပင္နဲ႔ ေက်ာက္စာကေတာ့ မႏၱေလး ျမေတာင္တုိက္မွာ ရွိျပီးသားျဖစ္တယ္လို႔ အဲဒီဆရာကေျပာပါတယ္။

(ေတာင္သမန္အင္းထဲက ငွက္)

နာမည္ၾကီးလွတဲ့ ဦးပိန္တံတားထိပ္မွာေတာ့ နုိင္ငံျခားဧည့္သည္ေတြ၊ ျပည္တြင္းဧည့္သည္ေတြ၊ ေစ်းဆုိင္ ေတြနဲ႔စည္ကားဆူညံလုိ႔။ တခ်ဳိ႔က ကုိယ္ပုိင္ကား၊ တခ်ဳိ႔ကဘတ္စ္ကား၊ တခ်ဳိ႔ကေမာ္ေတာ္ဆုိင္ကယ္ေတြနဲ႔။ ဒီဇင္ဘာဆုိေတာ့ ေရကနဲနဲခမ္းစျပဳေနျပီ။ ဒါေပမဲ့ ျမင္ကြင္းက ေရေလ်ာ့ခ်ိန္မွ ေတာင္သမန္အင္းရဲ့ညေနက ပုိလွေနသလုိပါပဲ။

ထူးထူးျခားျခား ဒီတံတားေပၚေရာက္မွ Tourist Police ဆုိတာကုိေတြ႔ရပါတယ္။ ညေန ၅ နာရီ ေလာက္ျဖစ္ ေနေတာ့ ဒီတံတားက ဘယ္အခ်ိန္ထိဖြင့္သလဲဆုိျပီး အဲဒီရဲကိုသြားေမးမိပါတယ္။ ''ခင္ဗ်ားက ဘယ္အဖြဲ႔ ကလဲ'' လုိ႔ သူကျပန္ေမးပါတယ္။ ''သတင္းေမးတာ က်ေနာ္ဘယ္အဖြဲ႔ကလဲဆုိတာ ေျပာဖို႔လုိလုိ႔လား'' ဆိုျပီး က်ေနာ္ျပန္ေမးေတာ့ သူသိပ္ေက်နပ္ပုံမရ။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ျပီးခဲ့တဲ့ခရီးစဥ္တုန္းက ေနျပည္ေတာ္ လႊတ္ေတာ္ေရွ့ေရာက္စဥ္မွာလဲ သတင္းေမးတဲ့အခါ ရဲေတြက ဒီလုိျပန္ေမးေလ့ရွိတာကို က်ေနာ္သတိ ထားမိပါတယ္။

က်ေနာ္ေရာက္ခဲ့ဖူးတဲ့ တျခားနုိင္ငံေတြမွာေတာ့ သတင္းေမးတဲ့လူကုိ ဘယ္ကလဲ၊ ဘာေၾကာင့္ေမးတာ လဲလုိ႔ ေမးခြန္းျပန္ထုတ္ေလ့မရွိပါ။ ဒီရဲေတြရဲ့တာ၀န္ကုိက သတင္းေမးတဲ့ Tourist ေတြကို ေျဖၾကားေပး ဖုိ႔အတြက္ Tourist Police ဆုိျပီး ျပည္သူ႔အခြန္ေငြထဲကေန သူတို႔ကုိ လစာေပး ခန္႔ထားတယ္မဟုတ္ပါ လား။ ဒါေပမဲ့ ေခတ္ေျပာင္းစျမန္မာနုိင္ငံမွာေတာ့ ေခတ္ေဟာင္းက Mindset (စဥ္းစားပုံ) ေတြကုိ ခ်က္ ခ်င္းေဖ်ာက္ဖုိ႔ခက္ေနတုန္းနဲ႔ တူပါတယ္။

ဒီရဲနဲ႔စကားေျပာရတာ ေတာင္သမန္အင္းနဲ႔ ဦးပိန္တံတားရဲ့ ညေနခင္းအလွေတာင္ ေပ်ာက္သြားရသလုိပါပဲ။ Tourist Police ေတြကိုလဲ နုိင္ငံရပ္ျခားဆီ Tourist အျဖစ္ အရင္ေလ့လာေရး လြတ္ေပးဖုိ႔လုိေနေလမလား လုိ႔ စဥ္းစားမိျပန္ပါတယ္။ တံတားရဲ့ဟုိဖက္နားက ေျမနုကြ်န္းေပၚရွိ သစ္ပင္ငုတ္တုိၾကီးတခု ေအာက္မွာေတာ့ ထန္းရည္၀ုိင္းလား၊ ေရေႏြးၾကမ္း၀ုိင္းလားသိပ္မကြဲျပားလွတုိင္း ၀ုိင္း ၃-၄ ခု။ ဒီဖက္မွာေတာ့ အုန္းသီးႏုရည္နဲ႔ စားစရာေတြေရာင္းတဲ့ဆုိင္တန္းတခု။ အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ထန္းရြက္ေတြနဲ႔ကာထားတဲ့ ယာယီအိမ္သာ တလုံး။

(ေတာင္သမန္ေရျပင္ေပၚက ဆုိင္တန္းတခု)

ဒီဖက္နားကိုၾကည့္လုိက္ေတာ့ ဘဲေမြးျမဴေရးျခံနဲ႔ ညစ္ေထးေရမ်ား။ ေဘးပတ္၀န္းက်င္ကုိ အေသးစိပ္ ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ပလစတစ္အမႈိက္ေတြကို အေတာ္မ်ားမ်ားေတြ႔ရနုိင္ပါတယ္။ ေရွးေဟာင္းသစ္ သားတံတားေပၚ လမ္းေလ်ာက္ေနသူေတြထဲက တခ်ဳိ႔ဟာလဲ ေဆးလိပ္ေသာက္ျပိး ေဆးလိပ္တုိကုိ ေရ ကန္ထဲပစ္ခ်ေနတာျမင္ခဲ့ရပါတယ္။

ပုိဆုိးတာက ဦးပိန္တံတားကေန မႏၱေလးဖက္ျပန္ထြက္တဲ့လမ္းေဘးမွာ အမႈိက္ပုံၾကီးက နဲတာမဟုတ္။ ကုိရင္ငယ္တပါးနဲ႔သီလရွင္ငယ္တပါးတို႔က အမႈိင္ျခင္းတလုံးကုိသယ္ျပီး ေတာင္သမန္အင္းထဲ ပစ္ခ်ေန တာကုိလဲေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီအမႈိက္ပစ္ခ်တဲ့ေဘးနားက ေရစပ္မွာ ငွားမွ်ားေနသူေတြရွိေနေပမဲ့ ဒီလုိ အမႈိက္ပစ္တာကို ဘယ္သူကမွအထူးအဆန္းလုပ္ ၾကည့္မေနၾကပါ။ Tourist Police ေတြရဲ့တာ၀န္ထဲမွာလဲ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ထိမ္းသိမ္းေရး၊ အင္းထဲအမႈိက္ပစ္တာကုိ ကာကြယ္ေရးေတြ မပါဘူးထင္ပါရဲ့။

ေနာက္တေန႔မနက္မွာေတာ့ တခါမွမေရာက္ဖူးေသးတဲ့ ရွမ္းျပည္ခရီး စတင္ပါတယ္။ မႏၱေလး-ေတာင္ၾကီး မီနီဘတ္စ္ (အံစာတုန္းကားလုိ႔လဲ ေခၚၾကပါတယ္) မွာလူျပည့္သြားတဲ့အတြက္ ဗင္ကားပဲ က်န္ေတာ့တယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ ဗင္ကားနဲ႔ မီနီဘတ္စ္ကုိ က်ေနာ္ကသိပ္မကြဲလုိ႔ အေသခ်ာေမးရပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ဗင္ကားဆုိတာ ရန္ကုန္ကတကၠစီေတြလုိပါပဲ။ လူ ၄ ေယာက္စီးနုိင္ျပီး တဦးကုိ ၁၆၀၀၀ (တေသာင္းေျခာက္္ ေထာင္) က်တယ္လို႔ေျပာပါတယ္။

တခါမွမေရာက္ဖူးေတာ့ ဘယ္လမ္းကေမာင္းမယ္ဆုိတာကုိ က်ေနာ္မသိပါ။ ဒါေပမဲ့ လမ္းေၾကာင္း တေလ်ာက္ကျမိဳ့ရြာေတြကို ၾကည့္ခ်င္လုိ႔ ေန႔ခင္းဖက္ကားကုိ တမင္စီးတဲ့က်ေနာ္ဟာ မွန္းခ်က္နဲ႔နွမ္းထြက္ လြဲသြားပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိရင္ အဲဒီ ဗင္ကားက ရုိးရုိးဘတ္စ္ကားေတြလုိ စစ္ကုိင္၊ ေက်ာက္ဆည္၊ ၀မ္းတြင္း၊ သာစည္၊ ကေလာ၊ ေအာင္ဘန္းလမ္းအတုိင္းမသြားပဲ ေက်ာက္ဆည္ကေန ရြာငံဖက္ကုိျဖတ္ျပီး ေတာလမ္းအတုိင္းေမာင္းလာတဲ့အတြက္ ဘာမွမျမင္လုိက္ရပါ။

ဘာေၾကာင့္ဒီလမ္းကသြားတာလဲဆုိျပီး  ကားသမားကိုေမးၾကည့္ေတာ့ ဒီလမ္းက မူလလမ္းေဟာင္းထက္ မုိင္ ၄၀ ခန္႔ပုိနီးတယ္လုိ႔ဆိုပါတယ္။ ေသျပီဆရာေပါ့။ အဲလုိမွန္းၾကိဳသိရင္ ဒီကားနဲ႔မလုိက္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခုမွေတာ့ ဘာမွမတက္နုိင္။ သူေမာင္းတဲ့လမ္းအတုိင္း ဆက္လုိက္သြားရံုမွတပါး တျခားေရြးစရာမရွိ။ တကယ္ေတာ့ ရြာငံဆုိတာ ရွမ္းျပည္ထဲကိုေရာက္ေနျပီ။ ေက်ာက္ဆည္ဆုိတာက မႏၱေလးတုိင္းထဲမွာရွိျပီး န၀တ ဥကၠဌေဟာင္း ဗုိလ္ခ်ဳပ္မႈးၾကီးသန္းေရႊေမြးရပ္ေျမေပါ့။

ေက်ာက္ဆည္ကေန ရြာငံဖက္ကုိထြက္လာကတည္းက တက္လုိက္ရတဲ့ေတာင္တန္းေတြက နဲတာမဟုတ္။ လမ္းကလဲၾကမ္း၊ ကားကလဲခုန္။ ျပီးေတာ့ ဒီလမ္းမွာေျပးေနတဲ့ ကားကလဲ တစီးစ နွစ္စီးစ ထက္မပုိ။ ရြာေတြကိုမျမင္ရပဲ ေတာနဲ႔ေတာင္တန္းခ်ည္းျဖစ္ေနေတာ့ စိတ္ထဲမွာေၾကာက္သလုိလုိ ျဖစ္လာပါတယ္။

''ဓားျမအတုိက္ခံရရင္ေတာ့ ဒုကၡပဲ'' လုိ႔ေတြးမိပါတယ္။ ရဲစခန္းေတြ၊ ရြာေတြကလဲအေ၀းၾကီးဆုိေတာ့ အကူညီေတာင္းဖုိ႔ကလဲမလြယ္။ ျပိးေတာ့မွ ''ဓားျမနဲ႔ေတြ႔ရင္ေတာင္ ဓာတ္ပံုမရုိက္ပဲေနနုိင္ပါ့မလား'' လုိ႔ ေတြးရင္းျပံဳးမိပါေသးတယ္။

ေတာင္ကုန္းထိပ္ တေနရာမွာေတာ့ လမ္းျပင္ေနတဲ့အတြက္ အတက္ကား၊ အဆင္းကားအားလုံး ၁၅ မီနစ္ခန္႔ ရပ္ေစာင့္ခဲ့ရပါတယ္။ ရပ္ေစာင့္ရင္းနဲ႔ လမ္းခင္းမႈအေျခေနကုိေလ့လာၾကည့္ေတာ့ လြန္ခဲ့နွစ္ ၃၀ ကထက္ နည္းပညာပုိင္းမွာ ဘာမွတုိးတက္မႈမေတြ႔ရေသးပါ။ လမ္းေဘးမွာ မီးဖုိျပီး ကတၱရာေစးပေတြကို အရည္ ေပ်ာ္ေအာင္လုပ္။ အဲဒီအေရကုိ သစ္ပင္ေရေလာင္းတဲ့ ေရပန္းလုိခြက္ထဲထည့္ျပီး လမ္းေပၚမွာေလာင္းေပါ့။ အလုပ္သမားေတြထဲမွာေတာ့ အမ်ဳိးသမီးငယ္ေတြအမ်ားၾကီး။ ေနကပူေတာ့ သနပ္ခါး ပါးကြက္ၾကားက ေနထြက္လာတဲ့ ေခြ်းေတြကို ေခါင္းေပါင္းစနဲ႔သုတ္ေနၾကပါတယ္။

(ေရွးေဟာင္းနည္းအတုိင္း လမ္းျပင္ေနရဆဲ...)

လမ္းျပင္တာ အရင္ေခတ္ေဟာင္းနည္းအတုိင္းရွိေနဆဲျဖစ္ေပမဲ့ ကားေတြကေတာ့ အေတာ္တုိးတက္ လာပါတယ္။ က်ေနာ္စီးလာတဲ့ ဗင္ကားဆုိရင္ Toyota Corolla။ ကားရပ္ရင္းနဲ႔ ေနာက္ကမွီလာတဲ့ ကားေတြကိုၾကည့္ေတာ့လဲ ဗင္ကားေတြအားလုံးက ဒီတံဆိပ္ခ်ည္းပါပဲ။ ကားဆရာကေတာ့ ဒီတံဆိပ္က အၾကမ္းခံတယ္၊ ေတာင္တက္ဆဲြတယ္လုိ႔ေျပာပါတယ္။

ကားအေၾကာင္းျပီးေတာ့ ကားေပၚက လူ ၄ ဦးအေၾကာင္း။ မႏၱေလးမွာတရုတ္ေတြမ်ားတယ္ဆုိတာကုိ ဒီကားက သက္ေသျပေနသလုိပါပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိရင္ ၄ ဦးထဲက ၂ ဦးကတရုတ္။ တေယာက္က အသက္ ၆၀ ၀န္းက်င္ ပိန္ပိန္ပါးပါး။ ေနာက္တေယာက္က အသက္ ၃၀ ၀န္းက်င္ သားသားနားနား။ မႏၲေလးကေန ရြာငံေတာင္တန္းအလြန္ ေန႔လည္စာစားတဲ့ဆုိင္တန္းေရာက္တဲ့အထိ ဒီလူေတြက က်ေနာ္ တုိ႔ကုိ စကားတလုံးမွမေျပာ။ ပထမေတာ့ က်ေနာ္က ကင္မရာတကားကားနဲ႔ရုိက္ေနသူဆုိေတာ့ သတင္းေထာက္ထင္ျပီး စကားမေျပာခ်င္တာပဲလုိ႔ထင္ထားခဲ့တာပါ။

စားေသာက္ဆုိင္မွာ ထမင္းစားဖုိ႔ထုိင္ေတာ့မွ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြက လက္ကုိင္ဖုန္းထုတ္ျပီး တရုတ္ဘာသာနဲ႔ အေ၀းကုိ လွမ္းေျပာေနတာၾကားလုိက္ရပါတယ္။ ဒီေတာ့မွ က်ေနာ္တို႔လဲ ရယ္မိပါတယ္။ ဟုတ္တယ္ေလ။ တရုတ္စကားေျပာေနတဲ့လူေတြက ျမန္မာနုိင္ငံသားကဒ္ေတြနဲ႔။ ျမန္မာစကားေျပာတဲ့ က်ေနာ္တို႔က နုိ္င္ငံျခားသားစာအုပ္ေတြနဲ႔။ ကားသမားက ေတာင္ၾကီးသားဆုိေပမဲ့ အညာရုပ္မ်ဳိး။ အဆုိေတာ္ ကုိခင္ေမာင္တုိးနဲ႔အေတာ္ဆင္တဲ့လူ။

ခင္ေမာင္တုိးဆုိလုိ႔ ဒီဖက္လမ္းမွာေမာင္းတဲ့ကားေတြက အေတာ္ေဟာင္းပါတယ္။ က်ေနာ္ေျပာခ်င္တာက ခင္ေမာင္တုိးသီခ်င္း နားေထာင္ခ်င္လို႔ပါ။ ဒါေပမဲ့ ကားကေဟာင္းေနေတာ့ ကက္ဆက္ေတြ၊ စီဒီ ေတြ၊ FM ေရဒီယုိေတြဖြင့္လုိ႔မရ။ ဟြန္းကလြဲရင္ က်န္တဲ့ေနရာအားလုံး အသံထြက္တဲ့ဆုိတဲ့အေျခေနမ်ဳိးေပါ့။

(ေအာင္ပန္းျမိဳ့အနီးက ေဂၚဖီလွည္းမ်ား...)

ဒါေပမဲ့ ကားသမားက အေတာ္သေဘာေကာင္းပါတယ္။ တရုတ္နွစ္ေယာက္နဲ႔လဲ ''နိေယာင္မ ရွဲရွဲ'' လုပ္ ထားျပီးျပီဆုိေတာ့ ဓာတ္ပုံရုိက္လုိ႔ေကာင္းမဲ့ေနရာေတြမွာ ကားဆရာကေျဖးေျဖးေမာင္းေပးပါတယ္။ ရြာငံေတာင္တန္းၾကီးအလြန္ စားေသာက္ဆုိင္ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ေတာင္တန္းက သိပ္ၾကီးၾကီး မားမားမရွိ ေတာ့ပါ။ ေျမျပန္႔သေဘာ၊ လြင္ျပင္သေဘာမ်ဳိးေတြ႔လာရပါတယ္။ တခ်ဳိ႔ေနရာေတြမွာဆုိရင္ ေဂၚဖီစုိက္ ခင္းေတြ၊ စပါးငုတ္တုိ ရုိးျပတ္ေတာေတြကိုပါ ေတြ႔လာရပါတယ္။     ။

Read More

ထား၀ယ္ပါတီအေၾကာင္း တေစ့တေစာင္း...။

အခုတေလာ ထား၀ယ္မွာ လူစိတ္၀င္စားမႈမ်ားေနတဲ့ ထား၀ယ္တုိင္းရင္းသားမ်ားပါတီအေၾကာင္း ရထားသမွ် သတင္းတခ်ဳိ႔ကို မွ်ေ၀တင္ျပလုိက္ပါတယ္။

(သတင္းနွင့္ ဓာတ္ပုံမ်ားကုိ Dawei Watch နဲ႔ Tavoyan Voice မွယူထားပါတယ္)
....................................................................................................................

ထား၀ယ္တိုင္းရင္းသားမ်ားပါတီ ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ အလုပ္အမႈေဆာင္ေရြးမည္
|Dawei Watch| ထား၀ယ္၊ ဒီဇင္ဘာ ၂၄

တနသၤာရီတုိင္းေဒသႀကီးအတြင္း ေနထုိင္ေသာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိး အသီးသီး၏
အေရးကုိ လုပ္ေဆာင္ရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ
ထား၀ယ္တုိင္းရင္းသားမ်ားပါတီ( Dawei Nationalities Party-DNP)၏
အလုပ္အမႈေဆာင္မ်ားကို လာမည့္ ေဖေဖာ္၀ါရီလအတြင္းတြင္
ေရြးခ်ယ္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ယင္းပါတီ၏ သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္အရ သိရသည္။

ေရႊးေကာက္ပဲြေကာ္မရွင္ကုိ ဖဲြ႕စည္း၍ ပါတီအလုပ္အမႈေဆာင္မ်ားကုိ
ေရႊးေကာက္တင္ေျမွာက္သြားမည့္အျ

ပင္ တစ္ျပိဳင္နက္ တည္းတြင္ ပါတီအား
ေဒသတြင္းရွိ ဂုဏ္သေရရွိ ျမိဳ႕မိျမိဳ႕ဖ၊ ရပ္မိရပ္ဖမ်ားထံ
အပ္ႏွင္းသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ယင္းပါတီ၏ သတင္း ထုတ္ျပန္ခ်က္အရ သိရသည္။

ပါတီကုိ အားေကာင္းေသာ ျပည္ေထာင္စုစနစ္ျဖင့္ ေဒသႏၱရအစုိးရျဖစ္လာေရး၊
လူထုပါ၀င္ဦးေဆာင္ေသာ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ ျဖစ္လာေရး၊
ေရရွည္ဖြံ႔ျဖိဴးတုိးတက္ေသာ လူမႈစီးပြားပုံစံ ရရွိေရးကုိ
ဦးတည္လုပ္ေဆာင္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းထုတ္ ျပန္ခ်က္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

ပါတီ၀င္အင္အား တစ္ေထာင္ေက်ာ္ရရွိေအာင္ စုစည္းျပီး နုိင္ငံေရး
စိတ္ပါ၀င္စားသူ၊  နုိင္ငံေရး အစဥ္အလာရွိသူမ်ားကုိ ဖိတ္ေခၚ၍ ပါတီ၏
ရည္ရြယ္ခ်က္နွင့္ မူ၀ါဒမ်ားကုိခ်ျပကာ ေအာက္ေျခပါတီ၀င္မ်ားမွ ေရႊးခ်ယ္ေသာ
ဗဟုိေကာ္မတီႏွင့္ တုိင္း၊ ျမိဳ႕နယ္၊ ရပ္ေက်း ေကာ္မတီ မ်ားကုိ ဖြဲ႕စည္းကာ
တာ၀န္အပ္ႏွံသြားမည္ဟု ပါတီ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူ ဦးေအးမင္းက ေျပာဆုိသည္။

“ခရုိင္ေကာ္မတီကုိ မဖဲြ႕စည္းဘဲ၊ တုိင္း၊ ျမိဳ႕နယ္၊ ရပ္ေက်းအဆင့္ေတြကိုပဲ
ဖဲြ႔စည္းျပီး လာမယ့္ ၂၀၁၅မွာ ေရႊးေကာက္ပဲြ၀င္မယ္”ဟု ဦးေအးမင္းက ဆုိသည္။
ယင္းပါတီမွ ျပည္ေထာင္စု သမၼတျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းရွိ
တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားအားလုံး တန္းတူရည္တူျဖင့္ စစ္မွန္ေသာ
ျပည္ေထာင္စု စနစ္ထူေထာင္ေရး၊ တုိင္ရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမႈသမုိင္း
အေမြအနွစ္မ်ား ေဖာ္ထုတ္၊ ထိန္းသိမ္းျမွင့္တင္ေရးနွင့္ လူမႈေရးဆုိင္ရာ
တရားမွ်တမႈရွိေရး၊ ေဒသအတြင္းရွိ သဘာ၀သယံဇာတ အရင္းအျမစ္မ်ားကုိ
ေဒသခံမ်ားအက်ဳိးအတြက္ ပါ၀င္စီမံခန္႔ခဲြနုိင္ေရး ဟူေသာ
ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားျဖင့္ လုပ္ေဆာင္သြားမည္ ယင္းပါတီမွ သိရသည္။

ပါတီကုိ  ရည္ရြယ္ခ်က္တူသူ ပါတီတည္ေထာင္သူ ၁၉ ဦးမွ
ျပည္ေထာင္စုေရႊးေကာက္ပဲြေကာ္မရွင္သုိ႕ ေလွ်ာက္ထားရာ ယခုနွစ္ ဒီဇင္ ဘာလ ၁၇
ရက္ေန႔တြင္ မွတ္ပုံတင္ခြင္႔ ရရွိခဲ့သည္။

...........................................................................

ထား၀ယ္လူမ်ိဳး စာရင္းေပါက္ေရး လုပ္ေဆာင္မည္

|Dawei Watch| ထား၀ယ္၊ ဇန္န၀ါရီ ၁၃

သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူသည့္အခါ ထား၀ယ္လူမ်ိဳးကုိ စာရင္းေပါက္ထည့္သြင္းႏိုင္ေရး ထား၀ယ္ေဒသ ေလးၿမိဳ႕နယ္မွ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားျဖင့္ အလုပ္မႈေဆာင္ အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕ ကုိ ဇန္န၀ါရီလ ၁၂ ရက္ေန႔က ထား၀ယ္ၿမိဳ႕ ေပ်ာ္ဘြယ္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတြင္ ဖြဲ႕စည္းလုိက္ၿပီျဖစ္သည္။

ထား၀ယ္ေဒသအတြင္းရွိ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ နယကအျဖစ္တင္ေျမာက္ျပီး ထား၀ယ္ေဒသရွိ အတတ္သိနားလည္သည့္ ပညာရွင္မ်ား လူထုေခါင္းေဆာင္မ်ားနွင့္ ျမိဳ႕နယ္အသီးသီးမွ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားျဖင့္ ဗဟုိေကာ္မတီမ်ားနွင့္ အလုပ္အမႈေဆာင္အဖဲြ႕တုိ႔ကုိ ဖဲြ႔စည္း လုိက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္းႏွင့္ ထား၀ယ္လူမ်ိဳးအေရးေဆြးေႏြးပဲြထံမွ သိရသည္။

ဗဟုိေကာ္မတီနွင့္အလုပ္အမႈေဆာင္မ်ားသည္ ယခုလအတြင္း အစည္းအေ၀းျပန္လည္ ျပဳလုပ္မည္ျဖစ္ၿပီး ကနဦး ၂၀၁၄ ခုနွစ္ သန္း ေခါင္စာရင္းေကာက္ယူသည့္အခါ လူမ်ဳိးေနရာ၌ ထား၀ယ္လူမ်ဳိးအမည္ကုိ ေဖာ္ျပနုိင္ရန္အတြက္ ေဒသခံျပည္သူမ်ားအား ကြင္းဆင္း အသိေပးလႈံ႕ေဆာ္သြားမည္ဟု ထား၀ယ္လူမ်ဳိးေဖာ္ေဆာင္ေရးလႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ေနသူ ဦးေအာင္မ်ဳိးက ေျပာဆုိ သည္။

“လုပ္ငန္းေဖာ္ေဆာင္ေရးအတြက္ ေရတုိ ေရရွည္ စီမံခ်က္ခ်မွတ္ လုပ္ေဆာင္သြားမယ္”ဟု ဦးေအာင္မ်ဳိးက ဆုိသည္။

ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာနုိင္ငံေတာ္ ဗဟုိသန္းေခါင္စာရင္းေကာ္မရွင္မွ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္  မတ္လ ၃၀မွ ဧျပီလ ၁၀ ရက္ေန႕အထိ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူမည္ဟု အသိေပးထားၿပီးျဖစ္ၿပီး အျခား မြန္၊ ရွမ္း စသည့္တုိင္းရင္းသားမ်ားက သန္းေခါင္စာရင္း တြင္ မိမိလူမ်ိဳး စာရင္းေပါက္ေရး စတင္ႀကိဳးပမ္းလာၿပီးေနာက္ပိုင္း ထား၀ယ္တုိင္းရင္းသားမ်ားလည္း ထုိသို႔လုပ္ေဆာင္လာျခင္းျဖစ္သည္။

“ထား၀ယ္လူမ်ဳိးေဖာ္ေဆာင္ေရးအပုိင္းက႑မွာ မိမိနဲ႔မဆုိင္သလုိ လုပ္ေဆာင္မေနဘဲ သံဃာေတာ္မ်ား၊ နုိင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ အရပ္ဖက္ ဆုိင္ရာလူမႈေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ားအားလုံး ပါ၀င္ၾကပါ”ဟု သရက္ေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္ ပန္းေတာေက်းရြာ ေပၚေတာ္မူေက်ာင္းတုိက္ဆရာေတာ္ ဦးဥာဏိသာရက တုိက္တြန္း မိန္႕ၾကားသည္။

ထား၀ယ္ကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းရွိ ၁၃၅ မ်ိဳးအနက္ တစ္မ်ိဳးအျဖစ္ စာရင္းထည့္သြင္းထားေသာ္လည္း ထား၀ယ္ တုိင္းရင္းသားအမ်ားအျပားမွာ မွတ္ပုံတင္၊ အိမ္ေထာင္စုစာရင္း စသည္တုိ႔တြင္ ဗမာဟုသာ ထည့္သြင္းခံထားရသည္။

ျပည္တြင္းေနထုိင္သည္႔ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးအမည္ ၁၃၅ မ်ဳိးတြင္ မပါ၀င္သည့္ လူမ်ဳိးမ်ားကုိလည္း ထည့္သြင္းသြားရန္ အစီအစဥ္ရွိၿပီး အမွန္တကယ္လက္ရွိတြင္  မရွိသည့္ လူမ်ဳိးမ်ားကုိလညး္ စာရင္းမွပယ္ဖ်က္ရန္ အစီအစဥ္ရွိေၾကာင္း၊ သန္းေခါင္စာရင္းရလာဒ္အေပၚ မူတည္၍ အေရအတြက္အေျပာင္းအလဲရွိမည္ျဖစ္ျပီး သန္ေခါင္းစာရင္းေကာက္ယူၿပီးသည့္အခါလည္း လူမ်ဳိးစုစာရင္း ျပန္လည္ျပဳစု မည္ျဖစ္ေၾကာင္း လူ၀င္မႈၾကီးၾကပ္ေရးနွင့္ ျပည္သူ႕အင္အားဦးစီးဌာန
ဒုတိယ၀န္ၾကီး ဦး၀င္းျမင့္ ေျပာဆုိထားသည္။

အဆုိပါ ၂၀၁၄ သန္းခါင္စာရင္း ႏွင့္ ထား၀ယ္လူမ်ဳိးအေရးေဆြးေႏြးပဲြကုိ သံဃာေတာ္မ်ား၊ ထား၀ယ္တုိင္းရင္းသားမ်ားပါတီ အပါအ၀င္ ႏုိင္ငံေရးပါတီအခ်ဳိ႕မွ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၊ အရပ္ဖက္ဆုိင္ရာလူမႈေရး အဖြဲ႔အစည္းမ်ားနွင္႔ ထား၀ယ္ေဒသခံမ်ား စုစုေပါင္း ၁၅၀ ေက်ာ္တက္ေရာက္ေဆြးေႏြးေျပာဆုိခဲ့သည္။

............................................................................

 
ထား၀ယ္တုိင္းရင္းသားမ်ား ပါတီ ပါတီ၀င္မ်ား စတင္လက္ခံ 
ဇန္နာ၀ါရီ ၁၆-၂၀၁၄။ Tayoyan Voice

ထား၀ယ္တုိင္းရင္သားမ်ားပါတီသည္ ပါတီ၀င္မ်ား စတင္လက္ခံေနျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ပါတီ တာ၀န္ရွိက ထုတ္ျပန္ေျပာၾကားသည္။

ေလွ်ာက္လႊာမ်ားကုိ ပါတီ ရုံးခ်ဳပ္ တည္ရွိရာ အမွတ္ (၂၈၅ ) နိဗၺာန္လမ္း၊ အိုးလုပ္ရပ္၊ထားဝယ္ၿမိဳ႕၊ ေအာင္စာေပ အနီးတြင္ ထုတ္ယူႏုိင္ေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ထားသည္။

ပါတီ၀င္မ်ား လက္ခံၿပီးေနာက္ ပါတီကုိ ရပ္မိရပ္ဖ၊ ၿမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖ မ်ားထံ ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ အပ္ႏွံသြားမည္ျဖစ္ၿပီး ဗဟုိအလုပ္မႈေဆာင္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ထားသည္။
..........................................................................................

အမ်ဳိးဆိုတာ ေဖ်ာက္လို႔ မရဘူး အမ်ဳိးကို ေပ်ာက္ေအာင္လုပ္ရင္ အမ်ဳိးဖ်က္ေတြပဲလို႔ ထား၀ယ္တုိင္းရင္းသားပါတီ ေျပာ

January 16, 2014/ Tayoyan Voice

 

ထား၀ယ္တုိင္းရင္းသားမ်ားပါတီ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူ ဦးေအးမင္းႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး

လူထုအသံ။    ။ ပထမဦးဆုံးအေနနဲ႔ ထားဝယ္တုိင္းရင္းသားမ်ားပါတီ ဘယ္လိုစဥ္းစားၿပီးေတာ့ ဖြဲ႔ျဖစ္သလဲ၊ ဖြဲ႔စည္းရျခင္း ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ရွင္းျပေပးပါလား။ ပါတီ၀င္ဘယ္ေလာက္နဲ႔ ဖြဲ႔စည္းခဲ့တာလဲ။ အဖြဲ႔မွာရွိတဲ့ တာ၀န္ရွိတဲ့ သူေတြကို မိတ္ဆက္ေပးပါလား။

ဦးေအးမင္း။    ။ ထား၀ယ္လူမ်ိဳးေတြအတြက္ ခိုင္ခိုင္မာမာရပ္တည္ေပးဖို႔ ပါတီႀကီးတခု လိုအပ္ၿပီဆိုတာ အရင္ကတည္းက စိတ္ကူးရွိေပမယ့္ အေကာင္အထည္ မေဖာ္ျဖစ္ဘူး။ အခုခ်ိန္မွာေတာ့ ထား၀ယ္လူမ်ိဳးေတြအတြက္ ရပ္တည္လုပ္ေဆာင္ခ်င္တဲ့အတြက္  စိတ္ကူးမိၿပီး လုပ္မယ္ဆိုၿပီး စိတ္ကူးရၿပီး တူညီေသာ တရားမွ်တေသာ အခြင့္အေရး အဆင့္တန္းတို႔ႏွင့္ ကိုယ့္လူမ်ဳိးကိုယ့္ေဒသႏွင့္အတူ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ေရရွည္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးကိုပါ တစ္ဖက္တစ္လမ္းမွ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္လိုေသာ ယံုၾကည္ခ်က္ျဖင့္ ထား၀ယ္တုိင္းရင္းသားမ်ားပါတီကို စတင္ထူေထာင္ျဖစ္တယ္။ ပါတီကို ၁၉ ဦးနဲ႔ ဖြဲ႔ထားတယ္။ ပါတီမွာ ပထမ ေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႔ ဦးေမာင္ေမာင္ေအးနဲ႔ ဒုတိယေခါင္းေဆာင္က ဦးသန္းေဆြ က်န္တာေတြက ေနရာမခြဲထားဘူး။ အားလံုးစည္း႐ုံးေရးလုပ္ေနတယ္။ ပါတီရည္ရြယ္ကေတာ့
(က) ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းရွိ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားအားလံုး တန္းတူရည္တူျဖင့္ စစ္မွန္ေသာ ျပည္ေထာင္စုစနစ္ ထူေထာင္ေရး။
(ခ) တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမႈ သမိုင္းအေမြအႏွစ္မ်ား ေဖာ္ထုတ္၊ ထိန္းသိမ္း၊ ျမွင့္တင္ေရးႏွင့္ လူမႈေရးဆိုင္ရာ တရားမွ်တမႈရွိေရး။
(ဂ) ေဒသအတြင္းရွိ သဘာ၀သယံဇာတ အရင္းအျမစ္မ်ားကို ေဒသခံမ်ားအက်ဳိးအတြက္ ပါ၀င္စီမံခန္႔ ခြဲႏိုင္ေရးတို႔ျဖစ္တယ္။

လူထုအသံ။    ။ ေအာက္တိုဘာ ၂၃ ရက္ေန႔က အစုိးရက တရားဝင္ ႏိုင္ငံေရးပါတီအျဖစ္ ခြင့္ျပဳလိုက္ၿပီဆိုေတာ့ ပထမဦးဆုံး ပါတီအေနနဲ႔ ဘာေတြကို ဦးစားေပးၿပီး လုပ္ေဆာင္သြားမလဲ။

ဦးေအးမင္း။    ။ စည္း႐ုံးေရးလုပ္ငန္းေတြကို အရင္ဆံုးလုပ္ေဆာင္ဖို႔ ရွိတယ္။ ပါတီ၀င္ ၁၂၀၀ ျပည့္ေအာင္ စည္း႐ုံးသြားမယ္။

လူထုအသံ။    ။ ထား၀ယ္ေဒသက အျခားတုိင္း၊ ျပည္နယ္ေတြနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္လုိက္ရင္ ေနရာတုိင္းလုိလုိမွာ ေနာက္က် က်န္ခဲ့ေနတာကို ေတြ႔ေနပါတယ္။ အဲဒါက ဘာေၾကာင့္လဲ။

ဦးေအးမင္း။     ။ ထား၀ယ္လူမ်ိဳးေတြ သမိုင္းအစဥ္အလာမွာ အမ်ဳိးသားေရးအတြက္ပဲ လုပ္ခဲ့ၿပီး လူမ်ဳိးအေရး မလုပ္ခဲ့ဘူး။

လူထုအသံ။     ။ ဒီလုိအေျခအေနေတြကုိ ေက်ာ္ျဖတ္ဖုိ႔ ထားဝယ္တုိင္းရင္းသားမ်ား ပါတီအေနနဲ႔ ဘာေတြ ဦးစားေပးလုပ္ဖုိ႔ စီစဥ္ထားပါသလဲ။

ဦးေအးမင္း။    ။ ဖံြ႔ၿဖိဳးေရးလုပ္ငန္းေတြ အဓိက လုပ္မယ္။ စီးပြားေရးကိစၥဒါကေတာ့ ပါတီဗဟို ေကာ္မတီဖြဲ႔ၿပီးမွ ေျပာလို႔ရမယ္။

လူထုအသံ။    ။ ထားဝယ္တုိင္းရင္းသားမ်ား ပါတီဆိုတာက ထားဝယ္မွာရွိတဲ့ တုိင္းရင္းသားေတြ အကုန္လုံးကို ကိုယ္စားျပဳတာလား ဒါမွမဟုတ္ ထားဝယ္တုိင္းရင္းသားတခုကိုဘဲ ကိုယ္စားျပဳတာလား။ အဲဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အေသးစိပ္ ရွင္းျပေပးပါလား။

ဦးေအးမင္း။    ။ တနသာၤရီတုိင္းအတြင္းမွာရွိတဲ့ ျပည္သူလူထုအားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳတယ္။ လူမ်ဳိးမေရြး ဘာသာမေရြးဘူး။  မိမိဆႏၵအရ ပါခ်င္တယ္ဆိုရင္ ပါ၀င္ခြင့္ျပဳတယ္။

လူထုအသံ။    ။ ထားဝယ္ဆိုတာ ဗမာလူမ်ဳိးပါပဲ ထားဝယ္တုိင္းရင္းသားဆိုတာ မရွိဘူးလို႔ ေျပာေနၾကတယ္ အဲဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လိုေျပာခ်င္သလဲ။

ဦးေအးမင္း။     ။ ထား၀ယ္တုိင္းရင္းသားဆိုတာ အရင္ကတည္းက ရွိၿပီးသား။ ဗမာဆိုတာက မရွိဘူး။ အရင္က ျမန္မာ(၇) မ်ဳိးမွာ ဗမာ မပါဘူး။ ျမန္မာ၊ ပ်ဴ၊ ကမ္းယံ၊ ေယာ၊ ရခိုင္၊ ေတာင္သူ၊ ထား၀ယ္ ဆိုၿပီးရွိတယ္။ စစ္အစိုးရ တက္လာၿပီးမွ အရင္ကမရွိေသးတဲ့ သူေတြကိုပါ ထည့္ၿပီး (၉) မ်ဳိးျဖည့္လိုက္တယ္။ ရခိုင္ကေတာ့ ဗမထက္ ဦးတယ္ဆိုတာ ျပသႏိုင္တဲ့အတြက္ ရခိုင္ျဖစ္လိုက္ရသြားတယ္။ ထား၀ယ္ေတြလည္း ဗမာထက္ ဦးတယ္ဆိုတာ ျပသဖို႔ လိုေနၿပီ။ အစိုးရက ထား၀ယ္တုိင္းရင္းသားဆိုတာ လက္ခံၿပီးသားကို ထား၀ယ္ေတြက ကိုယ့္ကိုယ္ကို မသိျဖစ္ေနတယ္။ လိုအပ္တဲ့အခါေတာ့ ဗမာ မလိုတဲ့အခါက်ေတာ့ ထား၀ယ္ေတြဆိုၿပီး ေျပာတယ္။ ထား၀ယ္မွာေတာ့ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးေတြ မလုပ္ေပးဘူး။

လူထုအသံ။    ။ ထားဝယ္ေဒသအတြင္းမွာ အမ်ားစုက ထားဝယ္စကားေျပာေပမဲ့ မွတ္ပုံတင္မွာ ၾကည့္ရင္ ဗမာျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ထားဝယ္တုိင္းရင္းသားဆိုတာ ဘယ္လိုပုံစံနဲ႔သတ္မွတ္မလဲ။

ဦးေအးမင္း။     ။ ဆရာငယ္ငယ္တုန္းကဆို ျမန္မာ ဗုဒၶနဲ႔ မွတ္ပံုတင္မွာ လုပ္ေပးၿပီး ၁၉၉၀ ႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရးလုပ္တဲ့အခါ ဗမာ ဗုဒၶဆိုၿပီး ေျပာင္းထြက္လာတယ္။ ေျပာခြင့္ ျပင္ခြင့္လည္း မရွိဘူး။ အဲဒီတုန္းက ခပ္ေပါ့ေပါ့ပဲေနတယ္။ အဲဒီတုန္းက တတ္တဲ့သိတဲ့ သူေတြလည္း မေျပာေတာ့ ဒီလိုပဲျဖစ္သြားတယ္။

လူထုအသံ။    ။ ပါတီနာမည္ကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ထားဝယ္တုိင္းရင္းပါတီက ထားဝယ္ဟာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးတခုအေနနဲ႔ သီးသန္႔ရွိေနတယ္ဆုိတာ ထင္ရွားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း ထားဝယ္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ကိုယ္က ဗမာပါပဲလုိ ခံယူထားၾကတယ္ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္ေျပာခ်င္သလဲ။ ထားဝယ္လူထုကို ဘယ္လုိ စကားပါးခ်င္ပါသလဲ။

ဦးေအးမင္း။    ။ အမ်ဳိးဆိုတာ ေဖ်ာက္လို႔ မရဘူး။ အမ်ဳိးကို ေပ်ာက္ေအာင္လုပ္ရင္ အမ်ဳိးဖ်က္ေတြပဲ။ ထား၀ယ္ေတြ အေနနဲ႔ ထား၀ယ္လူမ်ဳိးဆိုတာ ရဲရဲေျပာရဲရမယ္။

လူထုအသံ။    ။ တနသၤာရီတုိင္းမွာ လူဦးေရ ဘယ္ေလာက္ရွိလဲ၊ ထားဝယ္လူမ်ဳိးလူဦးေရေရာ ဘယ္ေလာက္ရွိလဲ။ ဘာလူမ်ဳိးေတြ အမ်ားဆုံးေနထုိင္ၾကလဲ။

ဦးေအးမင္း။    ။ သန္းေခါင္စားရင္းေကာက္ၿပီးမွ သိႏိုင္မယ္။

လူထုအသံ။    ။ အခုဆိုရင္ ထားဝယ္တုိင္းရင္းသားမ်ားပါတီက တရားဝင္ ႏုိင္ငံေရးပါတီတခု ျဖစ္သြားၿပီဆိုေတာ့ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔ အစီအစဥ္ရွိလား။ ဘယ္ေနရာေတြမွာ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔ရွိသလဲ။

ဦးေအးမင္း။    ။ ၀င္ၿပိဳင္ဖို႔ ရွိတယ္။ ၂၀၁၅ မတိုင္ခင္ ၾကားျဖတ္တခု ရွိတယ္။ အဲမွာလည္း ၀င္ၿပိဳင္ဖို႔ ရွိတယ္။ ၀န္ႀကီး ဦးသန္းေဆြေနရာနဲ႔ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးခင္ေဇာ္ေနရာလည္းရွိတယ္။ ေလာင္းလံုဘက္က ဦးေက်ာ္ေက်ာ္ေဌးေနရာတခုသာ ၀င္ေသးတယ္။

လူထုအသံ။    ။ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္မယ္ဆုိရင္ ထားဝယ္လူထုကုိယ္စားျပဳၿပီး ဘာေတြကုိ အဓိကထားၿပီး လုပ္ေဆာင္သြားမလဲ။

ဦးေအးမင္း။     ။ ပါတီဗဟို ေကာ္မတီဖြဲ႔ၿပီး ဗဟိုေကာ္မတီ ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ လုပ္မယ္။

လူထုအသံ။    ။ ထားဝယ္တုိင္းရင္းသားပါတီႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ထားဝယ္လူထုေတြက ဘယ္လုိသေဘာထားၾကလဲ။ ဘယ္လုိျမင္ၾကလဲ။ သူတုိ႔ရဲ႕ တုံ႔ျပန္မႈက ဘယ္လုိရွိၾကလဲ။

ဦးေအးမင္း။     ။ ေထာက္ခံမႈက အားရတယ္။ စကတည္းက NLD နဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ဖို႔ ရွိတယ္။ အခုဆို ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ထား၀ယ္ပါတီကို ၀င္လာေနလို႔ NLD ကိုေတာင္ အားနာေနတယ္။

လူထုအသံ။    ။ ထားဝယ္ေဒသမွာ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈ စီမံကိန္းေတြ အမ်ားလုပ္ေဆာင္ေနတာေတြ ရွိပါတယ္။ အဲဒီရင္းႏွီးျမွပ္မႈကိစၥေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လုိျမင္ပါသလဲ။

ဦးေအးမင္း။    ။ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈေတြလာတာ ေကာင္းတယ္လို႔ ျမင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆယ္စုႏွစ္ထက္ မေက်ာ္ေစဖို႔ လိုတယ္။ ေက်ာက္မီးေသြးလို႔မ်ဳိးေတာ့ လက္မခံဘူး။

လူထုအသံ။    ။ ထားဝယ္ေရနက္ဆိပ္ကမ္း စီမံကိန္းေကာ ေဒသခံလူထုေတြအတြက္ တကယ္အက်ဳိးျပဳႏုိင္မလား။ ဒီစီမံကိန္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ထားဝယ္တုိင္းရင္းသားမ်ားပါတီအေနနဲ႔ သုံးသပ္ေပးပါလား။

ဦးေအးမင္း။    ။ ထား၀ယ္ေရနက္ဆိပ္ကမ္းနဲ႔ ပတ္သက္၍ ေဒသခံေတြအတြက္ အက်ဳိးျဖစ္ေစတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဒသခံ အာဏာပိုင္ေတြ ညစ္ပတ္မႈေၾကာင့္ လူအခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မႈေတြ ေျမယာသိမး္ဆည္းမႈေတြျဖစ္တယ္။ ေဒသခံကိုေတြ မွန္မွန္ကန္ကန္ မလုပ္ေပးဘူး။

လူထုအသံ။    ။ ေနာက္ၿပီး စီမံကိန္းေတြ လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ေဒသခံေတြက လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္ခံရမႈေတြ ရွိေနတယ္လို႔ ၾကားရတယ္ အဲဒါေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ထားဝယ္တုိင္းရင္းသားပါတီအေနနဲ႔ ဘယ္လိုလုပ္ေဆာင္ဖို႔ စီစဥ္ရွိပါသလဲ။

ဦးေအးမင္း။    ။ အာဏာပိုင္ေတြနဲ ့ ေဒသခံေတြၾကား အဆင္ေျပေအာင္ညွိႏိႈင္းေဆာင္ရြက္ေပးမယ္။

လူထုအသံ။    ။ လတ္တေလာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ လယ္ေျမသိမ္းဆည္းမႈ ျပႆနာက လယ္သမားေတြနဲ႔ အာဏာပိုင္ေတြ ထိပ္တုိက္ေတြ႔ေနမႈအေပၚ ဘယ္လုိျမင္ပါသလဲ။ ထားဝယ္တုိင္းရင္းသားမ်ားပါတီအေနနဲ႔ ဘယ္လုိ ကူညီေပးႏုိင္မလဲ။

ဦးေအးမင္း။    ။ လယ္သမားေတြအတြက္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးမယ္။ အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ ေဒသခံေတြၾကား အဆင္ေျပေအာင္ညွိႏိႈင္းေဆာင္ရြက္ေပးဖို႔ အစီစဥ္ရွိတယ္။ ႏွစ္ဖက္စလံုးက အဆင္ေျပေအာင္ ေျဖေလ်ာ့ဖို႔ေတာ့ လိုမယ္။

လူထုအသံ။    ။ ေနာက္ထပ္ ဘာမ်ား ျဖည့္စြက္ေျပာခ်င္တာ ရွိသလဲ။

ဦးေအးမင္း။    ။ ထား၀ယ္ေဒသက ျပည္္သူေတြ ကိုယ့္ေဒသဖြံ႔ၿဖိဳးေရးအတြက္ လမ္းေဖာက္ေပးထားတဲ့အတြက္ ကိုယ္တိုင္စီမံ ခန္႔ခြဲခြင့္ရဖို႔အတြက္ လမ္းမွာ ကိုယ္တိုင္ပါ၀င္လက္တြဲေလွ်ာက္ဖို႔အတြက္ ထား၀ယ္သူ/သားမ်ားကို မွာၾကားလိုတယ္။ 

အခုလုိ အခ်ိန္ေပးၿပီး အင္တာဗ်ဴးလက္ခံေပးတဲ့အတြက္ ထားဝယ္လူထုအသံမွ အထူးပဲ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
 

Read More

ရွမ္းေတာင္တန္းနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ခရီးစဥ္

သူ႔အေတြး သူ႔အျမင္

ထက္ေအာင္ေက်ာ္| January 23, 2014 | ဧရာ၀တီ။

  

နမ့္စန္ၿမိဳ႕နယ္ရွိ အမွတ္ ၇၁ အုပ္ တပ္မေတာ္ (ေလ) တပ္စခန္း ဆိုင္းဘုတ္ကို ေတြ႔ရစဥ္

မၾကာမီ ရက္ပုိင္းအတြင္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သြားဖုိ႔ ျပင္ေနတဲ့ ရွမ္းျပည္ေတာင္ပုိင္းက နမ့္စန္၊ မုိးနဲ၊ လင္းေခးၿမိဳ႕ မ်ားဆီသုိ႔ မၾကာေသးခင္က က်ေနာ္ ေရာက္ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီၿမိဳ႕ေတြဟာ ရွမ္းျပည္ ေတာင္ပုိင္းၿမိဳ႕ေတာ္ ေတာင္ႀကီးနဲ႔ မုိင္ ၁၀၀ ေက်ာ္႐ုံေလးသာ ေ၀းေပမယ့္ ၆- နာရီေက်ာ္ ၇- နာရီနီးပါး မီနီဘတ္စ္ကား စီးရပါတယ္။ ေတာင္ႀကီး ကေန ဟုိပုန္းၿမိဳ႕ အထိပဲ ျပည္မက ဘုရားဖူးခရီးသည္ေတြ အသြားမ်ား ၾကၿပီး လြိဳင္လင္၊ ပင္လုံ၊ မုိင္းပြန္၊ နမ့္စန္၊ မုိးနဲ၊ လင္းေခး၊ မုိင္းပန္၊ မုိင္းတုန္ ဘက္သြားသူ အေတာ္နည္းတယ္ လို႔ ကားသမား ေတြက ေျပာပါတယ္။

သူတုိ႔ ေျပာတဲ့ အတုိင္းပါပဲ၊ ဟုိပုန္းလြန္တာနဲ႔ လမ္းက ၾကမ္းတမ္း၊ က်ဥ္းေျမာင္းလာၿပီး ေတာင္တက္လမ္း သက္သက္ ျဖစ္ပါတယ္။ တဖက္က ေတာင္နံရံ၊ တဖက္က လွ်ိဳေျမွာင္ ဆုိေတာ့ လမ္းေခ်ာ္သြားရင္ေတာ့ မေခ်ာင္ပါဘူး။ ဒါက ေတာင္ႀကီးကေန လင္းေခးကုိ ကားနဲ႔ သြားမယ္ ဆုိရင္ ေျပာတာပါ။

စာေရးသူသည္ ထိုင္း-ျမန္မာ နယ္စပ္တြင္ အေျခစိုက္ေသာ ေက်ာင္းသား လက္နက္ကိုင္ ABSDF အဖြဲ႕ဝင္ေဟာင္း ျဖစ္ျပီး DVB ၏ သတင္းေထာက္ ေဟာင္းလည္း ျဖစ္သည္။ ယခုအခါ ေနာ္ေဝႏိုင္ငံတြင္ ေနထိုင္လ်က္ ရွိသည္

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကေတာ့ ေတာင္ႀကီးကေန ကားလမ္း အတုိင္း မလာဘဲ ရန္ကုန္ကေန နမ့္စန္ကုိ ေလယာဥ္နဲ႔ တခါတည္း တန္းလာမယ္လို႔ ယူဆရ ပါတယ္။ အဲဒီကမွ တဆင့္ နမ့္စန္၊ မုိးနဲ၊ လင္းေခးၿမိဳ႕ေတြဆီ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ တန္းနဲ႔ သြားမယ္ လုိ႔ မွန္းဆရ ပါတယ္။ ဒီသုံးၿမိဳ႕ဟာ ရွမ္းျပည္ထဲက ျမန္မာျပည္ လုိ႔ ေဒသခံေတြက ေခၚၾကတဲ့ ေတာင္ေပၚက ေျမျပန္႔ေဒသ ျဖစ္ပါတယ္။

နမ့္စန္မွာ အမွတ္ ၇၁ အုပ္ တပ္မေတာ္ (ေလ) တပ္စခန္း အပါ၀င္ အစိုးရတပ္စခန္းေတြ၊ အစိုးရ႐ုံးေတြ၊ ၀န္ထမ္းေတြနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အဖြဲ႔ေတြရဲ႕ ႐ုံးခန္းေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား ရွိပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီၿမိဳ႕ဟာ လင္းေခး-မုိင္းတုန္ဘက္ သြားတဲ့ လမ္းနဲ႔ က်ဳိင္းတုံ-တာခ်ီလိတ္ဘက္ သြားတဲ့ လမ္းဆုံ လမ္းခြလည္း ျဖစ္တဲ့ အတြက္ အခ်က္အခ်ာ က်တဲ့ၿမိဳ႕လုိ႔လည္း ဆုိႏိုင္ပါ တယ္။ ဒီၿမိဳ႕ကုိ ေက်ာ္ၿပီး ဆက္သြားရင္ေတာ့ မုိးနဲၿမိဳ႕ကုိ ေရာက္ပါတယ္။

ဒီၿမိဳ႕ ၃ ခု စလုံး ေျမျပန္႔ ဆုိေပမယ့္ လင္းေခး မ၀င္ခင္မွာေတာ့ လြိဳင္လင္နဲ႔ မုိင္းပြန္ၾကားကလုိ ေတာင္တန္း အေကြ႔ အေကာက္ တခုကို ျဖတ္ရပါ ေသးတယ္။ အဲဒီ ေတာင္ေၾကာ လြန္တာနဲ႔ ၿခံတံခါးႀကီးရွိတဲ့ ထူးျခားတဲ့ လင္းေခးၿမိဳ႕ ၀င္ ဆုိင္းဘုတ္ကို ေတြ႔ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဟုိဘက္ကုိ ၾကည့္လုိက္ေတာ့ ျမင့္မားလွတဲ့ ေတာင္တန္းႀကီး တခုက ကန္႔လန္႔ျဖတ္တည္ရွိေနပါတယ္။ အဲဒီ ေတာင္နဲ႔ လင္းေခးၿမိဳ႕ ၾကားမွာေတာ့ နမ့္တိန္းေခ်ာင္း။ ၀ါးနဲ႔ လုပ္ထားတဲ့ ေရဒလက္ေတြနဲ႔ ေရတင္ၿပီး စုိက္ပ်ဳိးေရး လုပ္ေနၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ေဆးရြက္ႀကီး စုိက္ခင္းေတြကို ေတြ႔ေနၿပီး တ႐ုတ္ဘက္ကေန အ၀ယ္လုိက္ေနတယ္လို႔ ေတာင္သူ တဦးက ေျပာပါတယ္။

(လင္းေခးျမိဳ့ရွိ ဗာဂ်ီးနီးယားစုိက္ခင္းတခု)

ေတာင္ေပၚမွာ ေပါက္တဲ့ ထင္းရႉးေတြ၊ ယူကလစ္ေတြ မရွိဘဲ မန္းက်ည္းပင္၊ တမာပင္နဲ႔ ထေနွာင္းပင္ေတြကုိ ေတြ႔မိေတာ့ အေတာ္ အံ့ၾသသြား ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လင္းေခးကုိ ရွမ္းျပည္ထဲက အညာၿမိဳ႕လုိ႔ ေခၚၾကတာ ျဖစ္မယ္ ထင္ပါတယ္။

ဒီၿမိဳ႕မွာ ရွမ္းတုိင္းရင္းသား အမ်ားစု ေနထိုင္ပါတယ္။ အဲဒီကေန ေတာင္ျပာတန္းႀကီးကို ေက်ာ္ၿပီး မုိင္းပန္-မုိင္းတုန္ဘက္ ထြက္လိုက္ရင္ ေန႔တ၀က္ေလာက္နဲ႔ ထုိင္းနယ္စပ္ကို ေရာက္ႏုိင္ပါတယ္။ တခါ  နမ့္တိန္းေခ်ာင္း အဆုံးကေန သံလြင္ျမစ္ကိုျဖတ္၊ အရင္က နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ ဘိန္းဘုရင္ ခြန္ဆာရဲ႕ နယ္ေျမ ဟုိမုန္းၿမိဳ႕ကေနျဖတ္၀င္ရင္ တရက္တည္းနဲ႔ မယ္ေဟာင္ေဆာင္ အထိ ေရာက္သြားနုိင္ပါတယ္။

တနည္းအားျဖင့္ ေျပာမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ျပည္နယ္ၿမိဳ႕ေတာ္ ေတာင္ႀကီးနဲ႔ ရန္ကုန္က ၂ ရက္တာ ခရီးေ၀းေပမယ့္ ထုိင္းနုိင္ငံက မယ္ေဟာင္ေဆာင္နဲ႔ေတာ့ တေန႔တာ ခရီးသာရွိတဲ့ အတြက္ ဒီၿမိဳ႕က လူေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား ျပည္မထက္ ထုိင္းႏုိင္ငံဘက္ သြားၿပီး အလုပ္လုပ္ၾကတာ ျဖစ္ပုံရပါတယ္။ ဒါက လင္းေခးၿမိဳ႕ျမင္ကြင္း အၾကမ္းထည္ပါ။

အခု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သြားမွာက ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးနဲ႔ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပဲြ ကိစၥဆုိေတာ့ ဒီၿမိဳ႕ရဲ႕ နုိင္ငံေရး ေနာက္ခံကိုပါ ေျပာဖုိ႔လိုမယ္ ထင္ပါတယ္။ ခြန္ဆာရဲ႕ ဌာနခ်ဳပ္ေဟာင္းနဲ႔ သိပ္မေ၀းဘူး ဆုိကတည္းက ဒီဘက္မွာ လက္နက္ကုိင္ ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႔ေတြရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈ အားေကာင္းခဲ့တယ္ ဆုိတာ ရွင္းျပဖုိ႔ လိုမယ္ မထင္ပါ။

(ျမဴဆုိင္းေနတဲ့ လင္းေခးျမိဳ့မနက္ခင္း)

၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပဲြတုန္းက NLD ပါတီရဲ႕ အဓိက မဟာမိတ္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ SNLD ေခၚ ရွမ္းတုိင္းရင္းသားမ်ား ဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (က်ားေခါင္းပါတီလုိ႔ ေဒသခံေတြက ေခၚၾကပါတယ္) က ဒီၿမိဳ႕မွာ အနုိင္ရခဲ့ ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပဲြမွာေတာ့ က်ားေခါင္း ပါတီက ၀င္မၿပိဳင္ဘဲ က်ားျဖဴပါတီလုိ႔ ေဒသခံေတြက ေခၚၾကတဲ့ ရွမ္းတုိင္းရင္းသားမ်ား ဒီမုိကရက္တစ္ပါတီ SNDP က ၀င္ၿပိဳင္ အႏုိင္ရခဲ့ပါတယ္။

အခု ၂၀၁၅ မွာေတာ့ လက္ရွိ အနုိင္ရထားတဲ့ SNDP ၊ ၂၀၁၀ ကုိ သပိတ္ေမွာက္ခဲ့တဲ့ SNLD၊ အခု ပါတီ ဥကၠဌ ကိုယ္တုိင္ ဒီၿမိဳ႕ဆီ ေရာက္လာမယ့္ NLD ပါတီ၊ ၂၀၁၀ တုန္းက ဒုတိယေနရာက ကပ္လုိက္ေနတဲ့ ႀကံ့ခုိင္းေရး ပါတီ USDP နဲ႔ တတိယ ေနရာကလုိက္ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားစည္းလုံးညီညြတ္ေရးပါတီ (တစည) စသျဖင့္ ပါတီ ၅ ခု စလုံး ၀င္ၿပိဳင္မယ္လုိ႔ ယူဆရ ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆုိရင္ ဒီပါတီ ၅ ခုစလုံးရဲ႕ ဆုိင္းဘုတ္ေတြကို လင္းေခးၿမိဳ႕မွာ ေတြ႔ခဲ့ရလုိ႔ ပါ။

မုိးနဲနဲ႔ နမ့္စန္ဘက္က အေျခေနကုို ၾကည့္မယ္ ဆုိရင္ေတာ့ ၁၉၉၀ တုန္းက SNLD က ၂ ေနရာ စလုံးမွာ အႏိုင္ရခဲ့ ေပမယ့္ အခု ၂၀၁၀ မွာေတာ့ SNDP က မုိးနဲမွာပဲ ႏိုင္ၿပီး နမ့္စန္မွာေတာ့ USDP က အႏိုင္ရ သြားပါတယ္။ ဒါက ၿမိဳ႕နယ္တခုမွာ တဦးစီ ေရြးရတဲ့ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ ေနရာကို ေျပာတာပါ။ ၂၀၁၀ မွာ ထပ္တုိးလာတဲ့ အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္ တေနရာနဲ႔ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ ၂ ေနရာ အေျခေနကိုပါ ေျပာရမယ္ ဆုိရင္ လင္းေခးနဲ႔ မုိးနဲမွာ ေနရာအားလုံးကို က်ားျဖဴပါတီက အႏိုင္ရခဲ့ေပမယ့္ နမ့္စန္မွာေတာ့ က်ားျဖဴပါတီက ျပည္နယ္အမတ္ တေနရာသာ ႏိုင္ၿပီး က်န္ေနရာေတြကို ႀကံ့ခုိင္ေရးက ႏိုင္သြားပါတယ္။

အခု ၂၀၁၅ မွာေရာ ဒီ ၃ ၿမိဳ႕မွာ ဘယ္ပါတီက အႏိုင္ရဖြယ္ ရွိမလဲ။ SNDP လား။ SNLD လား ။ ဒါမွ မဟုတ္ ဒီ ရွမ္းပါတီ ႏွစ္ခု ပူးေပါင္းၿပီး ၀င္ၿပိဳင္မွာ လား။ ေနာက္တခါ NLD ကေရာ ဒီသုံးၿမိဳ႕မွာ ၀င္ ၿပိဳင္ဖုိ႔ စဥ္းစားထားသလား။ အခုခ်ိန္ အထိေတာ့ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မရွိလွေသးပါဘူး။

ဒါေပမယ့္ ရွင္းေနတဲ့ အခ်က္ တခုကေတာ့ လက္ရွိ လႊတ္ေတာ္ ၃ ခု စလုံံးမွာ အမတ္ေနရာ အမ်ားစု ယူထားတဲ့ ႀကံ့ခုိင္ေရး ပါတီကေတာ့ ဒီသုံးၿမိဳ႕နယ္ အပါ၀င္ ေနရာတုိင္းမွာ ၀င္ၿပိဳင္မယ္ဆုိတာ သံသယရွိစရာ မလုိပါဘူး။ တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြနဲ႔ေရာ တစည ပါတီနဲ႔ပါ မဟာမိတ္ ဖြဲ႔မယ့္သေဘာ၊ အေပးယူလုပ္မယ့္ သေဘာလည္း မျမင္ရေသးပါဘူး။

အခု ဒီေဒသဆီ ေရာက္လာတဲ့ NLD ပါတီက ဘယ္လုုိလဲ။ ႀကံ့ခုိင္ေရး ပါတီလုိပဲ မဲဆႏၵနယ္အားလုံးမွာ ၀င္ၿပိဳင္မွာလား။ တုိင္းရင္းသား ေဒသေတြမွာ ၀င္မၿပိဳင္ေတာ့ဘဲနဲ႔ ႏိုင္ေျခရွိတဲ့ တုိင္းရင္းသားပါတီေတြကို မဟာမိတ္ဖြဲ႔ၿပီး အေပးအယူ လုပ္ဖုိ႔ စိတ္ကူး ရွိသလား။ အခု သြားေရာက္မယ့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ခရီးစဥ္က ေရြးေကာက္ပဲြ မဲဆြယ္ေရး အတြက္မဟုတ္ဘဲ ဖြဲ႔စည္းပုံ ျပင္ဆင္ေရး ကိစၥအဆင့္သာ ရွိေသးတဲ့ အတြက္ ဒါကုိ ေျပာဖုိ႔ ေစာေနေသးတယ္ လို႔ ဆင္ေျခ ေပးေကာင္း ေပးႏိုင္ပါတယ္။

(''တိမ္လႊာတိမ္လိပ္ အနားေရာက္ေအာင္ ေတာင္ျပာေတြအဆင့္ဆင့္'' ဆုိျပီး စုိင္းထီးစုိင္ စပ္ဆုိခဲ့တဲ့ လင္းေခးအ၀င္ သီးခ်င္းထဲက လြိဳင္လုံေတာင္တန္း)

ေသခ်ာတာ ကေတာ့ ဒီမုိကေရစီ အေရးနဲ႔ တုိင္းရင္းသား တန္းတူေရးကုိ တၿပိဳင္တည္း ေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ လုိတယ္ဆုိတဲ့ မူကုိ လက္ခံတယ္ ဆုိရင္ေတာ့ ဒီလုိ မဟာမိတ္ဖြဲ႔ေရး ကိစၥ၊ မဲဆႏၵနယ္ တခုတည္းမွာ ဒီမုိကေရစီ လုိလားတဲ့ တုိင္းရင္း သား ပါတီ ေတြနဲ႔ အမ်ိဳးသား ဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္တုိ႔ ထိပ္တုိက္၀င္ မၿပဳိင္မိဖို႔ လိုပါၿပီ။ အဲဒီလုိ ၀င္ၿပိင္မိၿပီး မဲကြဲသြားရင္ ေတာ့ ႀကံံ့ခုိင္ေရး ပါတီက ၾကားေခ်ာင္ အႏိုင္ရသြားႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီလို ျဖစ္မသြားေစဖုိ႔ NLD နဲ႔ တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြၾကား အေသခ်ာ ေဆြးေႏြးဖုိ႔ လုိကုိလုိအပ္ ေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။     ။

Read More

ဒုတိယ အၾကိမ္ျပည္ေတာ္ျပန္ခရီးစဥ္ (၇)

ထက္ေအာင္ေက်ာ္ (၂၄-၀၁-၂၀၁၄)
မႏၱေလး။

ဒုတိယ တင္ျပခ်င္တဲ့တုိးတက္မႈကလဲ Mindset (စဥ္းစားပုံ) နဲ႔ပဲဆုိင္ပါတယ္။ ၈ ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံ ေနာက္ပုိင္း ပထမဆုံးအၾကိမ္ဆႏၵျပပဲြကို ျပီးခဲ့တဲ့နွစ္ နုိ၀င္ဘာလ ၁၁ ရက္ေန႔က ထား၀ယ္မွာျပန္ေတြ႔ ရပါတယ္။ သိမ္းပုိက္ထားတဲ့လယ္ယာေျမေတြျပန္ေပးဖုိ႔ လယ္သမားေတြက ဆႏၵျပၾကတာျဖစ္ျပီး ဒုတိယ အၾကိမ္ဆႏၵျပပဲြကိုလဲ အခုဇန္နာ၀ါရီလ ၁၇ ရက္ေန႔က ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

(ေမာင္းမကန္ ကမ္းေျခ)

ဆႏၵျပပဲြဆုိတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔မဟုတ္ပဲ သမၼတရြာဆုိတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ဆႏၵျပတာမ်ဳိးလဲ ထား၀ယ္ေဒသမွာျဖစ္ပြါး ခဲ့ပါေသးတယ္။ ထား၀ယ္နဲ႔ ေရျဖဴျမိဳ့နယ္အတြင္းရွိ ကန္ခ်နပူရီ-ထား၀ယ္ အေ၀းေျပးကာလမ္းေပၚက ေက်းရြာတခ်ဳိ့နဲ႔ ေလာင္းလုံးျမိဳ့နယ္တြင္းရွိ တရုတ္နုိင္ငံက ေရနံခ်က္စက္ရံုေဆာက္မယ္ဆုိတဲ့ ရြာေတြမွာ ျဖစ္ပြါးခဲ့တာပါ။ သမၼတဦးသိန္းစိန္ေျပာထားတဲ့ နုိင္ငံျခားရင္းနွီးျမႈပ္နံွမႈဆုိင္ရာ မူ ၄ ခ်က္နဲ႔ အခုလက္ရွိ နုိင္ငံျခားစီမံကိန္းေတြ လြဲေခ်ာ္ေနတယ္။ ေဒသခံေတြ နစ္နာေနရတယ္ဆုိျပီး သမၼတဓာတ္ပုံကိုရြာထိပ္ မွာတင္ကာ အႏုနည္းနဲ႔ဆႏၵထုတ္ေဖၚခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

လူထုေတြဖက္က ဒီလုိ Mindset ေျပာင္းျပီး ကိုယ့္အခြင့္ေရးအတြက္ကုိယ္ တုိက္ပဲြ၀င္ရဲလာသလုိ တုိင္းေဒသၾကိး အစုိးရဖက္က။ အထူးသျဖင့္ လြတ္ေတာ္ဖက္ကလဲ Mindset ေျပာင္းျပီး ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ ကုိျပရဲတဲ့ လကၡာဏာအနဲအက်ဥ္းေတြ႔လာရပါတယ္။ အဒါကေတာ့ တုိင္းေဒသၾကီးလႊတ္ေတာ္ အဟည္းအေ၀းဆီ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ လူမႈေရးအဖဲြ႕အစည္းေတြ၊ သတင္းမီဒီယာေတြကို တက္ေရာက္ေလ့ လာခြင့္ျပဳတာ၊ လႊတ္ေတာ္သတင္းလႊာထုတ္တာေတြ အခုလပုိင္းအတြင္းျမင္လာရတဲ့အခ်က္ပါ။ ဒါေပမဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႔ တရားစီရင္ေရးဖက္မွာေတာ့ လႊတ္ေတာ္ဆုိတဲ့ ဥပေဒျပဳေရးမ႑ိဳင္ေလာက္ ပြင့္လင္းတာမ်ဳိး မေတြ႔ရေသးပါ။

တုိင္းေဒသၾကီးရဲ့ မ႑ဳိင္ ၃ ရပ္ပြင့္လင္းမႈအေျခေနအျပီးမွာေတာ့ အဲဒီမ႑ဳိင္ ၃ ရပ္ကုိ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပ ထိမ္းေၾကာင္းရမဲ့ စတုတၱမ႑ိဳင္ မီဒီယာရဲ့တုိးတက္မႈအေျခေနကုိတင္ျပခ်င္ပါတယ္။ အခု ဒီေဆာင္းပါးကုိ စာဖတ္သူေတြဖတ္နုိင္ေအာင္ အပတ္စဥ္ထုတ္ေ၀ေနတဲ့ တနႆၤရီအပတ္စဥ္သတင္းစာဆုိတာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၆ လအတြင္းကမွ ေပၚလာတာပါ။ တကယ္တန္းေျပာမယ္ဆုိရင္ ထား၀ယ္မွာအေျခစုိက္ျပီး သတင္းစာ တေစာင္၊ ဂ်ာနယ္တေစာင္ထုတ္ဖို႔ဆုိတာ လြန္္ခဲ့တဲ့ ၂၅ နွစ္က ဘယ္လိုမွမျဖစ္နုိင္တဲ့ အေနထားပါ။ ဒါေပမဲ့ ျပီးခဲ့တဲ့ ဇြန္လထဲမွာ တနႆၤရီအပတ္စဥ္ တကယ္ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။

ေနာက္ထပ္တုိးတက္မႈတခုကေတာ့ ''ထား၀ယ္တိုင္းရင္းသားမ်ားပါတီ'' ေပၚလာျခင္းနဲ႔ ထား၀ယ္လူမ်ဳိး၊ ထား၀ယ္စာေပဆုိတာကို ပြင့္လင္းစြာ စတင္ေဆြးေႏြးလာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ထား၀ယ္စကားက အသံပဲရွိျပီး စာနဲ႔ခ်ေရးလုိ႔မရဘူးဆုိတဲ့အဆင့္ကေန ထား၀ယ္စာေပကုိအေသခ်ာ သုေတသနလုပ္ထားတဲ့ စာအုပ္စာတန္းေတြထြက္လာပါတယ္။ ထား၀ယ္ပါတီကဦးစီးျပီး ထား၀ယ္အမ်ဳိးသားအခြင့္ေရးအတြက္ ေဆြးေႏြးေဆာင္ရြက္လာတာကို အခုလပိုင္းအတြင္းေတြ႔လာရပါတယ္။

ေနာက္တခ်က္ကေတာ့ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး ေကာင္းမြန္တုိးတက္လာျခင္းပါ။ ထား၀ယ္ျမိဳ့နဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ရြာဆီသြားတဲ့လမ္း၊ ေနာက္တခါ ေမာင္းမကန္ကမ္းေျခဆီသြားတဲ့လမ္းေတြဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၆ လ အတြင္း ၂ ဆေလာက္က်ယ္၀န္းေကာင္းမြန္လာပါတယ္။ ေမာင္းမကန္ကမ္းေျခမွာလဲ နုိင္ငံျခား ဧည့္သည္ေတြပါ တည္းနုိင္တဲ့အဆင့္ထိ ဟုိတယ္ေတြရွိလာပါတယ္။

(နဘုလယ္ ေရနက္ဆိပ္ကမ္းမွ ထား၀ယ္-ကန္ခ်နပူရီ အေ၀းေျပးလမ္း အစ)

ထား၀ယ္ေဒသကုိေက်ာ္ျပီးၾကည့္လုိက္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ထီးခီး-ဖုနန္းလြန္ ဆုိတဲ့ ထိုင္း-ျမန္မာ နယ္စပ္ ဂိတ္ဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၾသဂုတ္လ ၂၈ ရက္ေန႔ကမွ တရား၀င္ဖႊင့္လိုက္တာပါ။ ဒီဂိတ္ဟာ ျမန္မာနုိင္ငံ အတြက္အၾကီးမားဆုံး နုိင္ငံျခားရင္းနွီးျမႈပ္နွံမႈျဖစ္တဲ့ ထား၀ယ္ေရနက္ဆိပ္ကမ္းစီမံကိန္းနဲ႔ဆက္စပ္ေနျပီး ထား၀ယ္-ကန္ခ်နပူရီ အေ၀းေျပးကားလမ္းေပၚမွာတည္ရွိပါတယ္။ ဒီလမ္းကေန ထုိင္းနဲ႔ျမန္မာေဒသခံ ေတြအျပင္ နုိင္ငံတကာမွ ကမၻာလွည့္ခရီးသည္ေတြကိုပါ ၀င္ခြင့္ေပးထားပါတယ္။

ဒါဟာလဲ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၅ နွစ္က ဘယ္လိုမွမျဖစ္နုိင္တဲ့ အေျခေနပါ။ ဒီတုိးတက္မႈဟာ တခုတေလာ လူ ေျပာမ်ားေနတဲ့ အပစ္ခတ္ရပ္စဲေရး၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပဲြေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ေနပါတယ္။ ထီးခီးဆုိတာ အရင္က KUN (ကရင့္အမ်ဳိးသားအစည္းရံုး) နဲ႔ ABSDF (ျမန္မာနုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမုိ ကရက္တစ္တပ္ဦး) ထိမ္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ေနရာ။ ဒါေပမဲ့ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရတက္လာျပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္း၊ အထူးသျဖင့္ ၂၀၁၂ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပဲြအျပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ NLD (အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္) တုိ႔ ပါလီမာန္ထဲ၀င္လာျပီးေနာက္ပုိင္းမွာ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပဲြေတြကေန တဆင့္ ဒီလုိရလာဒ္ထြက္လာတာပါ။

၆ လတာအတြင္း ထား၀ယ္ေဒသရဲ့တုိးတက္မႈေတြကုိစဥ္းစားေနတုန္း က်ေနာ္ထုိင္ေနတဲ့ လဖက္ရည္ ဆုိင္ဆီ ေရာက္လာသူတဦးက အသက္ ၈၀ ေက်ာ္ေနျပီျဖစ္တဲ့ စာေရးဆရာ ေမာင္ေလးတင့္။ ''ထား၀ယ္ ေဒသိယစကား ေရွ့ေျပးေလ့လာခ်က္'' ဆုိတဲ့စာအုပ္ကုိ သူကုိယ္တုိင္လက္မွတ္ထုိးျပီး က်ေနာ္ကုိ  တကူးတကာ့လာေပးတာပါ။ သူ႔စာအုပ္ကုိဖတ္ၾကည့္ေတာ့ ထား၀ယ္စကားအေပၚ တကယ့္ကုိ အေသ ခ်ာေလ့လာျပီး သုေတသနလုပ္ထားတဲ့ စာအုပ္။

က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္ ထား၀ယ္သားဆုိေပမဲ့ ''ထား၀ယ္စကား စာေရးလုိ႔မရဘူး'' ဆုိတဲ့ ၾကားဖူးနား၀ အတုိင္း ထား၀ယ္ေတြထြက္တဲ့အသံတုိင္း စာနဲ႔ခ်ေရးလုိ႔မဘူးလုိ႔ပဲ ထင္ထားခဲ့တာပါ။ ဒါေပမဲ့ ဒီဆရာၾကီးရဲ့ စာအုပ္ကုိဖတ္ၾကည့္ေတာ့ အဲဒီလုိမဟုတ္။ ထား၀ယ္အသံ (စာေပ) ရဲ့ထူးျခားခ်က္ေတြကို အေသခ်ာ မွတ္တန္းမွတ္ရာေတြ၊ သာဓကေတြ၊ အကုိးအကားေတြနဲ႔တင္ျပထားတဲ့အတြက္ ဒီစာအုပ္ဟာ ထား၀ယ္ စာေပအတြက္ အထူးအေရးပါတယ္လို႔ က်ေနာ္ထင္ပါတယ္။

ထား၀ယ္ကအျပန္ ေလယဥ္တစီးတည္းစီးမိသူ နုိင္ငံျခားသားတခ်ဳိ႔နဲလဲ က်ေနာ္စကားေျပာခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ ''မင္းတုိ႔ထား၀ယ္ေတြက အေတာ္သေဘာေကာင္းၾကတာပဲ။ ငါတုိ႔ကို လိုအပ္တာထက္ေတာင္ ပုိ အေလးေပးေနၾကသလုိပဲ'' ဆုိျပီး အသက္ ၃၀ ၀န္းက်င္အရြယ္ အေနာက္တုိင္းသားတဦးကေျပာပါတယ္။ ခင္ဗ်ားက Tourist (ကမၻာလွည့္ခရီးသည္) လား၊ ထား၀ယ္ေရနက္စီမံကိန္းက Investor (နုိင္ငံ ျခားရင္းနွီးျမႈပ္ နွံသူလား) ဆုိျပီးေမးေတာ့ တခုမွမဟုတ္။

(နုိင္ငံျခားသား အလာမ်ားလာျပီျဖစ္တဲ့ ထား၀ယ္ေလဆိပ္)

''က်ေနာ္တုိ႔က NGO ၀န္ထမ္းေတြပါ။ ထား၀ယ္ေဒသမွာ ကြင္းဆင္းေလ့လာျပီးလုိ႔ အခု ရန္ကုန္ျပန္လာ တာပါ'' လုိ႔သာေျပာဆုိျပီး ဒီထက္ပုိ အေသးစိပ္ေျပာခ်င္ပုံမရ။ ထား၀ယ္မွာဘယ္လိုလဲ၊ နုိင္ငံျခားသားေတြ ေက်းရြာေတြမွာတည္းလုိ႔ရျပီဆုိတာ ဟုတ္လားဆုိျပီးက်ေနာ္ကထပ္ေမးေတာ့ ''မရေသးဘူး၊ ညဖက္မွာ ထား၀ယ္ျမိဳ့ေပၚက ဟုိတယ္ေတြမွာျပန္အိပ္ရတယ္'' လုိ႔သူကဆုိပါတယ္။

နုိင္ငံျခားသားစာအုပ္ကုိင္ထားတဲ့ က်ေနာ္ရဲ့အေျခေနကုိရွင္းျပေတာ့ သူတုိ႔အေတာ္အံ့ၾသေနၾကပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ထား၀ယ္ဖက္မွာ နုိင္ငံျခားသားေတြ ဟုိတယ္မွာပဲေနခြင့္ရွိျပီး အခန္းငွားေနထုိင္ခြင့္မရွိေသးတဲ့ အေၾကာင္း၊ ရန္ကုန္မွာေတာ့ အခန္းငွားေနခြင့္ေပးထားေပမဲ့ ေစ်းနံႈးေတြက တလေဒၚလာ ၁၀၀၀ ေက်ာ္ ၁၅၀၀ ဆုိေတာ့ နယူေယာက္တုိ႔၊ လန္ဒန္တုိ႔ထက္ ေတာင္ပုိေစ်းၾကီးေနတယ္ဆုိျပီး သူကညီးျပေနပါတယ္။

က်ေနာ္ဟာ ညပုိင္းမွာ မႏၱေလးသြားဖုိ႔ ဘတ္စ္ကားလက္မွတ္၀ယ္ထားျပီးျဖစ္ေပမဲ့ ေလယဥ္က ညေနပုိင္း မရွိ။ အခုေန႔လည္ပုိင္းေလယဥ္နဲ႔လုိက္လာေတာ့ ရန္ကုန္ေလဆိပ္ေရာက္ခ်ိန္မွာ အခ်ိန္က ၃ နာရီ ၀န္းက်င္ပဲရွိပါေသးတယ္။ ဒီေတာ့ တည္းေနၾက တာေမြဖက္ကအိမ္ဆီ ခဏျပန္နားဦးမွဆုိျပီး တကၠစီနဲ႔ ထြက္လာပါတယ္။

''ဒီလမ္းထဲမွာ နုိင္/က်ဥ္း ရံုးရွိတယ္၊ တေန႔ကေတာင္ မုိးသီးဇြန္ လာသြားတာ ျမင္လုိက္ရတယ္'' လုိ႔ အိမ္ ရွင္ကေျပာေတာ့ က်ေနာ္အံ့ၾသသြားပါတယ္။ နုိင္/က်ဥ္းရံုးရွိေနတယ္ဆုိတာကုိ အံ့ၾသတာထက္ ဒီမွာလဲ နုိင္/က်ဥ္း လုိ႔ေခၚတဲ့အသံနဲ႔ အသုံးအနံႈးကုိ ပုိအံ့ၾသမိတာပါ။ ျပီးေတာ့ ရွစ္ပူး၊ တစ္ပူး ဆုိတဲ့အသုံး အနံႈးေတြ။ ျပည္ပက က်ေနာ္တုိ႔ၾကားမွာသာ အသုံးမ်ားေနတယ္လို႔ထင္ရတဲ့ ေ၀ါဟာရေတြဟာ ရန္ကုန္မွာလဲ အေတာ္ေခတ္စားေနပါလား။

အခ်ိန္ရတုန္း နုိင္/က်ဥ္းရံုးဆီ ခဏသြားလည္ဦးမွဆုိျပီး လမ္းထဲဟုိေငးဒီေငးနဲ႔ ေလ်ာက္လာတုန္း့ တုိက္၀ရံ တာတခုမွာ မထင္မွတ္ပဲျမင္လုိက္ရသူတဦးက ABSDF မွ ဗုိလ္ေက်ာက္ (မုိးေက်ာ္ဦး)။ ''ေဟ့လူ ဘယ္လုိ လုပ္ ဒီကုိေရာက္ေနတာလဲ'' ဆုိျပီးသူ႔ဆီတက္သြားေတာ့ သူေရာက္ေနတဲ့အခန္းဟာ နုိင္/ က်ဥ္း ရံုးျဖစ္ေန ပါတယ္။ ေနာက္တဦးက ABSDF ဗဟုိေကာ္မီတီ၀င္ ကုိလြမ္းဏီ။ နွစ္ ၂၅ နွစ္ျပည့္ ေဒါင္းအုိေ၀စာေစာင္နဲ႔ ျပကၡဒိန္ထုတ္ဖို႔ ဒီေန႔ပဲ မဲေဆာက္ကေန ရန္ကုန္ကိုေရာက္လာၾကတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။

ဒီလူေတြရွိေနျပီဆုိေတာ့ သိပ္မိတ္ဆက္စရာမလုိပဲနဲ႔ နုိင္/က်ဥ္း ရံုးသားအားလုံးနဲ႔ ခင္မင္သြားပါတယ္။ နုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း လူ႔ေဘာင္သစ္ဒီမုိကရက္တစ္ပါတီ၀င္အေတာ္မ်ားမ်ားကုိ ဒီရံုးမွာေတြ႔ရျပီး လက္က်န္အက်ဥ္းသားစီစစ္ေရးကိစၥကုိ အေလးထားေဆာင္ရြက္ေနတယ္လို႔ သူတုိ႔ကေျပာပါတယ္။ AAPP နုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကူညီေရးအဖြဲ႔နဲ႔ ဒီအဖြဲ႔ ဘာကြာသလဲဆုိျပီးေမးၾကည့္ေတာ့ သူတုိ႔က မၾကာေသး ခင္ကမွ ဖြဲ႔ထားတဲ့အဖြဲ႔သစ္ျဖစ္တယ္လို႔ဆုိပါတယ္။

ျပီးေတာ့ သူတုိ႔ဟာ အက်ဥ္းသားကူညီေရးအျပင္ နုိင္ငံေရးေဆြးေႏြးမႈေတြကိုလဲ အေတာ္စိတ္၀င္စားပုံရ ပါတယ္။ ''က်ေနာ္တုိ႔ Debate အၾကီးၾကီးတခုလုပ္ဖို႔ျပင္ေနတယ္ဗ်။ ခင္ဗ်ား Moderator လုပ္ေပးနုိင္မလား'' လုိ႔ က်ေနာ္ကုိဖိတ္ေခၚေနပါတယ္။ သူတုိ႔ပဲြလုပ္မဲ့ ဇန္နာ၀ါရီအထိ က်ေနာ္က မေနနုိင္တဲ့ အတြက္ ဘယ္လိုမွ မကူညီနုိင္ခဲ့ပါ။ ျပီးခဲ့တဲ့ ဇန္နာ၀ါရီဒုတိယပတ္ထဲကေတာ့ အဲဒီ ဒီဘိတ္ပဲြကုိ ေတာ္၀င္နွင္းဆီမွာ က်င္းပသြား တာကို သတင္းေတြထဲ ဖတ္လုိက္ရပါတယ္။

နုိင္/က်ဥ္းရံုးကအျပန္ ညေန ၉ နာရီမွာေတာ့ ရန္ကုန္-မႏၱေလး အထူးဘတ္စ္ကားနဲ႔ မႏၱေလးျမိဳ့ဆီ က်ေနာ္ခ်ီတက္လာပါတယ္။ ေမွာင္ေမွာင္မဲမဲဆိုေတာ့ လမ္းတေလ်ာက္ ဘာမွမျမင္ရ။ ဒါေပမဲ့ အရင္ တေခါက္သြားဖူးတဲ့ ရန္ကုန္-ေနျပည္ေတာ္လမ္းအတုိင္း ေမာင္းေနတယ္ဆုိတာကိုေတာ့ သတိထားမိပါ တယ္။ ၁၁၅ မုိင္မွာခဏနားျပီး Feel ဆိုင္ထဲ၀င္ၾကပါတယ္။ ဒီယဥ္ရပ္နားစခန္းက အိမ္သာေတြသိပ္ ေကာင္းတယ္လုိ႔ လြန္ခဲ့တဲ့ ၆ လတုန္းက က်ေနာ္ေရးခဲ့ဖူးေပမဲ့ အခုေတာ့ အဲဒီေလာက္အထိမေကာင္း ေတာ့။ အိမ္သာေတြ ေရဆြဲလို႔မက်ပဲ ပ်က္စျပဳေနပါျပီ။

နုိးတ၀က္ အိပ္တ၀က္နဲ႔ မႏၱေလးကိုကားဆုိက္ေတာ့ မနက္ ၅ နာရီေတာင္မထုိးေသး။ ဒုကၡပဲ။ ဘာမွ မျမင္ရေတာ့ ဘယ္ကိုေရာက္ေနမွန္းမသိ။ မႏၱေလးဆုိတာ လြန္ခဲ့တဲ့ နွစ္ ၃၀ ၀န္းက်င္က ျဖတ္သြားရံုသာ ခဏေရာက္ခဲ့ဖူးတဲ့ေနရာ။ ကားေပၚကဆင္းေတာ့ ေပါက္၀မွာ ေဖါက္သည္ေခၚေန (တကယ္ေတာ့ ေခၚ ရံုမက၊ လူကိုပါဆဲြခ်ေနတာမ်ဳိး) တဲ့ ဆုိင္ကယ္သမားေတြက အလုအယက္။ အရင္က မီးရထားနဲ႔သာ ေရာက္ဖူးသူ ဆုိေတာ့ ကားဂိတ္ကျမိဳ့ထဲနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ေ၀းမွန္းလဲ မမွန္းတတ္။ ျပီးေတာ့ ဘယ္မွာ သြားတည္းရမွန္းလဲ အတိအက်မသိေသး။

က်ဳံးေဘး၀န္းက်င္က ဟုိတယ္တခုဆီသြားမယ္လို႔ေျပာလုိက္ေတာ့ ၆၀၀၀ တဲ့။ မ်ားလွခ်ည္လား၊ ရန္ကုန္မွာ ေတာင္ အဲေလာက္မေပးရဘူးဆုိျပီးေစ်းဆင့္ေတာ့ ''တန္မွေပးပါ။ မတန္ရင္ ျပန္အမ္းေပးမယ္အကို'' ဆုိတဲ့ မႏၱေလးသားေလနဲ႔ မိသြားပါတယ္။ ေမွာင္ေမွာင္မဲမဲထဲ ဒီတုိင္းေနလုိ႔ကလဲမျဖစ္ေသးေတာ့ သူ႔ကားေပၚပဲ တက္လိုက္ရပါတယ္။ ကားဂိတ္နဲ႔ျမိဳ့ထဲက အေတာ္ေတာ့ေ၀းသား။ ရန္ကုန္က ကားဂိတ္ေတြေလာက္ အထိမေ၀းေပမဲ့ ေစ်းကေတာ့ ရန္ကုန္နံႈးအတုိင္းေပးလုိက္ရပါတယ္။

ဟုိတယ္ေရာက္ေတာ့ ထုံးစံအတုိင္း ၃ ေသာင္းတန္အခန္းကုိ နုိင္ငံျခားသားျဖစ္တဲ့အတြက္ ၆ ေသာင္း ေပးလုိက္ရျပန္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အံ့ၾသဖုိ႔ေကာင္းတာကေတာ့ တရုတ္စကားေျပာနုိင္ငံျခားသားေတြက်ေတာ့ ၂ ဆေပးစရာမလုိ။ ျမန္မာနႈန္းအတုိင္းေပးေနၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိျပီး ေကာင္တာမွာ သြားေမးေတာ့ ''သူတုိ႔က ျမန္မာနုိင္ငံသား စီစစ္ေရးကဒ္ေတြကိုင္ထားလုိ႔ပါ'' တဲ့။ ေသျပီဆရာေပါ့။ ဒီလုိလူေတြမႏၱေလးမွာ အေတာ္မ်ားမဲ့ပုံပါပဲ။ ဟုိတယ္တခုလုံး ဒီအသံေတြၾကားေနရျပီး ဟုိတယ္အျပင္ အဆင္ကလဲ တရုတ္ဒီဇုိင္းေတြနဲ႔။

အင္း မႏၱေလးဆုိတာ ျမန္မာေတြရဲ့ေနာက္ဆုံးဘုရင္ သီေပါမင္းပါေတာ္မူသြားတဲ့ျမိဳ့၊ မင္းတုန္းမင္းၾကီး ကုိယ္တုိင္တည္ထားခဲ့တဲ့ျမိဳ့၊ ျမန္မာေတြရဲ့ယဥ္ေက်းမႈျမိဳ့ေတာ္ဆုိတာကို စာအုပ္ထဲမွာသာ ဖတ္မထားမိ ဘူးဆုိရင္ ဒီျမိဳ့ကုိ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈျမိဳ့ေတာ္လို႔သိဖုိ႔မလြယ္ေတာ့ပါလား။

ဒီတုိင္းဆုိရင္ေတာ့မျဖစ္ေသးဘူး။ ေဒသခံအသိေတြကုိအကူညီေတာင္းမွဆုိျပီး က်ေနာ္နဲ႔သိတဲ့ မီဒီယာ သမားေတြကိုဖုန္းဆက္ေတာ့ ဘယ္သူမွမရိ။ အားလုံးခရီးလြန္ေနၾကပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ နုိင္ငံေရး မိတ္ေဆြ၊ ေတာ္လွန္ေရးမိတ္ေဆြလုိ႔ေျပာနုိင္တဲ့၊ DVB မွာတာ၀န္ထမ္းစဥ္က ေနစဥ္လုိလုိ တယ္လီဖုန္းေခၚ သတင္းေမးရင္းနဲ႔ ရင္းနွီးေနတဲ့ မႏၱေလးတုိင္း NLD မွ ေဒၚ၀င္းျမျမနဲ႔ဖုန္းရပါတယ္။

''အမိန္႔ရွိပါ။ စန္းေရာင္ရွင္တုိက္ကပါရွင္'' ဆုိတဲ့ အသံပုိင္ရွင္ေတြဆီ က်ေနာ္ေရာက္သြားေတာ့ သူတုိ႔ ေမာင္နွမ ၃ ဦးစလုံးနဲ႔ေတြ႔ရပါတယ္။ အစိုးရကသိမ္းလုိက္တဲ့ ေစ်းခ်ဳိကအခန္းက အခုထိျပန္မရေသးတဲ့ အတြက္ အိမ္မွာပဲ အထည္အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္ငန္း လုပ္ေနရတယ္လို႔သူတုိ႔ကရွင္းျပပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ သူတုိ႔အေၾကာင္းရွင္းျပတာက နည္းနည္း၊ DVB ကေန က်ေနာ္တို႔ ဘယ္လို အလုပ္ထုတ္ခံ ရတယ္ဆုိတဲ့အေၾကာင္း ရွင္းျပရတာကမ်ားမ်ားပါ။

(စစ္ကုိင္းေတာင္ကုိ ဧရာ၀တီျမစ္ကူးတံတားေပၚက ျမင္ရစဥ္)

''အတုိက္ခံမီဒီယာက အခုခ်ိန္ထိ လုိေနေသးတယ္ေနာ္'' ဆုိတဲ့ ေဒၚ၀င္းျမျမရဲ့ စကားက က်ေနာ့္အတြက္ အေတာ္စဥ္းစားစရာ ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ စစ္ကုိင္းေတာင္ေပၚတက္မယ္ဆုိျပီး သူတို႔အိမ္ကေန ထြက္လာေတာ့ လူေတြေထာင္နဲ႔ခ်ီ လမ္းမေပၚတန္းစိတုိးေနတာကုိေတြ႔ရပါတယ္။ ဘာလုပ္ေနၾကတာလဲလုိ႔ေမးၾကည့္ေတာ့ အမ်ဳိးသမီးေဘာလုံးပဲြၾကည့္ဖုိ႔ လက္မွတ္တန္းစီတုိးေနၾကတာတဲ့။ ဒီေတာ့မွ အ ေရွ့ေတာင္အာရွ အားကစားပဲြထဲက အမ်ဳိးသမီးေဘာလုံးပဲြကို မႏၱေလးမွာက်င္းပေနမွန္းသိရပါတယ္။

က်ေနာ္စိတ္ထဲမွာေတာ့ မႏၱေလးျမိဳ့က အိမ္ေတြ၊ လမ္းေတြက ရန္ကုန္ထက္ ပုိသစ္လြင္၊ က်ယ္ျပန္႔ သန္႔ရွင္း ေနသလုိပါပဲ။ ရန္ကုန္မွာေနတာထက္ ပုိလြတ္လပ္ေပါ့ပါးသလုိ ခံစားရပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာ စီးခြင့္ပိတ္ထား တဲ့ ေမာ္ေတာ္ဆုိင္ကယ္ေတြကုိ မႏၱေလးမွာအမ်ားအျပားေတြ႔ရေတာ့ ဆရာစုိင္းခမ္းလိတ္နဲ႔ စုိင္းထီးဆုိင္တုိ႔ရဲ့ ''မႏၱေလးေရာက္ ရွမ္းတေယာက္'' နဲ႔ ''ဘီးနံပတ္ OK 0122L'' သီခ်င္းေတြကို သြားသတိရမိပါတယ္။

''ေစ်းခ်ဳိက ထြက္တုိင္းလည္း ျမင္းလွည္းသမားေတြက ဘုရားၾကီးလားလုိ႔ေမးၾကတယ္...'' ဆုိတဲ့သီခ်င္း စာသားက ဒီေန႔မႏၱေလးကုိ ကုိယ္စားမျပဳေတာ့ပါ။ ျမင္းလွည္းနဲ႔စက္ဘီး မႏၱေလးမွာအေတာ္ကိုနည္း သြားပါျပီ။ ေစ်းခ်ဳိကလဲ အထပ္ ၂၀ ေလာက္ျမင့္တဲ့ကုန္တုိက္လုိလုိ၊ ဟုိတယ္လိုလုိျဖစ္သြားျပီ။ ''ဘီးနံ ပတ္ OK 0122L'' န႔ဲ ''ေမာေတာ့ေမာတာေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ မေမာဘူး'' ဆုိတဲ့  တခ်ိန္က မႏၱေလး စက္ဘီးေလာက အေၾကာင္းစဥ္းစားရင္း စစ္ကုိင္းတံတားဖက္ေရာက္လာပါတယ္။     ။

Read More

အစိုးရကုိ ကလိတဲ့ ေနာက္ဆုံးေပၚ သီခ်င္းမ်ား...။

မုံရြာက ဆရာသမားေတြရဲ့ သီခ်င္းေတြကို ၾကိဳက္လြန္းလုိ႔ျပန္တင္ထားပါတယ္။

ဘယ္လုိကူးရမွန္းမသိလုိ႔ ဒီတုိင္း F/B ကေန ေကာ္ပီကူးတင္ထားပါေၾကာင္း...။

Post by Kyaw Wai Phyo.

Post by Kyaw Wai Phyo.

.................

Post by Kyaw Wai Phyo.

..............................

Post by Kyaw Wai Phyo.

.............................

Post by Kyaw Wai Phyo.

.....................

Post by Kyaw Wai Phyo.

..........................

Post by Kyaw Wai Phyo.

......................

Read More

(၆ လအတြင္း တုိးတက္ျခင္းတခ်ဳိ႔႔ ႔) တနသာၤရီ အပတ္စဥ္ ၃၃။

ထက္ေအာင္ေက်ာ္။  (ဇန္နာ၀ါရီ ၂၀- ၂၆-၂၀၁၄)

တနသာၤရီအပတ္စဥ္ ၃၃။ စာမ်က္နွာ ၁၁

၆ လအတြင္း တုိးတက္ျခင္းတခ်ဳိ႔႔ ႔

ကုန္လြန္သြားခဲ့တဲ့ ၂၀၁၃ ခုနွစ္အတြင္း ေမြးရပ္ေျမဆီ ၂ ေခါက္ျပန္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ပထမ တေခါက္ ကေမလ၊ ဒုတိယအေခါက္က ဒီဇင္ဘာဆုိေတာ့ ၆ လအတြင္း ၂ ေခါက္ေရာက္ခဲ့တဲ့သေဘာ။ ဒီခရီးစဥ္ ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ သမၼတဦးသိန္းစိန္ဖိတ္ၾကားခဲ့တဲ့အတုိင္း သူတုိ႔အစိုးရက ဦးစီးေဆာင္ရြက္ေန တဲ့ ဒီမုိကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းစဥ္ဆုိတာကို ေလ့လာဖုိ႔ပါ။

ခရီးစဥ္အတြင္း ေတြ႔ရွိခ်က္ေတြထဲက လုိအပ္ခ်က္ေတြ၊ အားနဲခ်က္ေတြအေတာ္မ်ားမ်ားကုိ ေထာက္ျပခဲ့ ျပီးျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီတပတ္မွာေတာ့ တုိးတက္မႈတခ်ဳိ႔ကုိ ရွာေဖြတင္ျပမလားလုိ႔ စဥ္းစားထားပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၆ လအတြင္း တုိးတက္မႈေတြအမ်ားၾကီးရွိေကာင္းရွိနုိင္ေပမဲ့ ကုိယ္ေတြ႔ အျဖစ္အပ်က္ တခ်ဳိ႔ကုိ သာ ဒီေနရာမွာတင္ျပနုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

ပထမ ဆုံးတင္ျပခ်င္တာကေတာ့ က်ေနာ္မၾကာခဏေရးဖူးတဲ့ Mindset (စဥ္းစားပုံ) ေျပာင္းလဲေရးနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ထူးျခားတဲ့ျဖစ္စဥ္တခုကုိ က်ေနာ္တုိ႔ရြြာမွာေတြ႔ရပါတယ္။ ''ငါ လူမႈေရးလုပ္ငန္းတခုလုပ္ ခ်င္လုိ႔ကြ။ အဲဒါ ဘယ္လုိလုပ္ငန္းမ်ဳိး လုပ္ရင္ေကာင္းမလဲ'' ဆိုျပီး ရြာကမိတ္ေဆြတဦးက က်ေနာ္ကုိ အၾကံဥာဏ္ေတာင္းပါတယ္။ အဲဒါ လြန္ခဲ့တဲ့ ေမလခရီးစဥ္တုန္းကပါ။ ရြာကမိတ္ေဆြဆုိေပမဲ့ ေလာ ေလာဆယ္ရြာမွာေနတာမဟုတ္ပဲ ရန္ကုန္မွာ အထည္ခ်ဳပ္လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ေနသူ။

သူ႔အမည္က ဦးစစ္ေထြး။ က်ေနာ္ထက္ အသက္ ၁၀ နွစ္ခန္႔ၾကီးပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူဟာ က်ေနာ္တုိ႔ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ေဘာ္လုံးကန္ေဖၚကန္ဖက္။ သူ႔အိိမ္ကက်ေနာ္တို႔အိမ္နဲ႔သိပ္မေ၀း။ အလုပ္အကို္င္ ကေတာ့ ရြာကလူေတြရဲ့ထုံးစံအတုိင္း လယ္ယာလုပ္ငန္းေပါ့။ သူလုိကုိယ္လုိ လူတဦးထက္ ဘာမွမပို။ ဒါက လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၅ နွစ္၊ က်ေနာ္အိမ္ကမထြက္လာခင္အခ်ိန္က အေနထားကုိေျပာတာပါ။ အခုေတာ့ ဒီလူ႔ဆီက ထူူးျခားတဲ့ စိတ္ကူးတခုထြက္လာေနပါျပီ။

၆ လၾကာျပီးလုိ႔အခုတေခါက္ က်ေနာ္ရြာျပန္ေရာက္ေတာ့ ''လင္းလက္ၾကယ္စင္'' ဆုိတဲ့ ပညာေရး ေဖာင္ေဒးရွင္းတခု ဖြဲ႔ထားတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။ ေငြေၾကးမတတ္နုိင္လို႔ ေက်ာင္းမေနနုိင္တဲ့ ကေလး ငယ္ ၃၀ ခန္႔ကို ေက်ာင္းထားေပးထားတယ္လို႔ ရြာရွိေက်ာင္းဆရာမေတြက ေျပာပါတယ္။ ဒီ ေဖာင္ေဒး ရွင္းအတြက္ သိန္း ၁၀၀ မတည္ေငြထည့္ထားသူက ေရွ့မွာက်ေနာ္ေျပာခဲ့တဲ့ ဦးစစ္ေထြးပါပဲ။

ထူးျခားတာက ဒီလုပ္ငန္းအတြက္ သူစိတ္ကူးရလာပုံ။ သိန္း ၁၀၀ ေလာက္ကုန္က်မဲ့ အလွဴပဲြတခုကုိ ဆင္ေတြ၊ ျမင္းေတြနဲ႔ၾကီးက်ယ္ခန္းနားစြာက်င္းပဖုိ႔ျပင္ေနစဥ္ အဲဒီလုိလွဴလုိက္မယ္ဆုိရင္ အလွဴပဲြကုိ လာတဲ့လူ ၁၀၀၀ ေလာက္ တနပ္စားျပီးတာနဲ႔ ဒီေငြေတြကုန္သြားမယ္။ ဒီေငြေတြကိုစုျပီး ပညာေရး ေဖာင္ေဒးရွင္းေလးလုပ္လုိက္မယ္ဆုိရင္ လူအမ်ားၾကီးအတြက္ ေရရွည္အက်ဳိးရိွနုိင္တယ္ဆုိတဲ့ အေတြး ၀င္လာတယ္ဆုိတဲ့ အခ်က္ပါ။

ဒုတိယ တင္ျပခ်င္တဲ့တုိးတက္မႈကလဲ Mindset (စဥ္းစားပုံ) နဲ႔ပဲဆုိင္ပါတယ္။ ၈ ေလးလုံးအေရးေတာ္ ပုံေနာက္ပုိင္း ပထမဆုံးအၾကိမ္ဆႏၵျပပဲြကို ျပီးခဲ့တဲ့နုိ၀င္ဘာလ ၁၁ ရက္ေန႔က ထား၀ယ္မွာျပန္ေတြ႔ရပါ တယ္။ သိမ္းပုိက္ထားတဲ့လယ္ယာေျမေတြျပန္ေပးဖုိ႔ လယ္သမားေတြက ဆႏၵျပၾကတာျဖစ္ျပီး ဒုတိယ အၾကိမ္ဆႏၵျပပဲြကိုလဲ ျပီးခဲ့တဲ့ေသာၾကာေန႔ (၁၇-၀၁-၂၀၁၄) က ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

ဆႏၵျပပဲြဆုိတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔မဟုတ္ပဲ သမၼတရြာဆုိတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ဆႏၵျပတာမ်ဳိးလဲ ထား၀ယ္ေဒသမွာျဖစ္ပြါး ခဲ့ပါေသးတယ္။ ထား၀ယ္နဲ႔ ေရျဖဴျမိဳ့နယ္အတြင္းရွိ ကန္ခ်နပူရီ-ထား၀ယ္ အေ၀းေျပးကာလမ္းေပၚက ေက်းရြာတခ်ဳိ့နဲ႔ ေလာင္းလုံးျမိဳ့နယ္တြင္းရွိ တရုတ္နုိင္ငံက ေရနံခ်က္စက္ရံုေဆာက္မယ္ဆုိတဲ့ ရြာေတြမွာ ျဖစ္ပြါးခဲ့တာပါ။ သမၼတဦးသိန္းစိန္ေျပာထားတဲ့ နုိင္ငံျခားရင္းနွီးျမႈပ္နံွမႈဆုိင္ရာ မူ ၄ ခ်က္နဲ႔ အခုလက္ရွိ နုိင္ငံျခားစီမံကိန္းေတြ လြဲေခ်ာ္ေနတယ္။ ေဒသခံေတြ နစ္နာေနရတယ္ဆုိျပီး သမၼတဓာတ္ပုံကိုရြာထိပ္ မွာတင္ကာ အႏုနည္းနဲ႔ဆႏၵထုတ္ေဖၚခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

လူထုေတြဖက္က ဒီလုိ Mindset ေျပာင္းျပီး ကိုယ့္အခြင့္ေရးအတြက္ကုိယ္ တုိက္ပဲြ၀င္ရဲလာသလုိ အစုိး ရဖက္က။ အထူးသျဖင့္ လြတ္ေတာ္ဖက္ကလဲ Mindset ေျပာင္းျပီး ပြင့္လင္းျမင္သာမႈကုိျပရဲတဲ့ လကၡာ ဏာအနဲအက်ဥ္း ေတြ႔လာရပါတယ္။ အဒါကေတာ့ တုိင္းေဒသၾကီးလႊတ္ေတာ္အစည္းအေ၀းဆီ ႏိုင္ငံ ေရးပါတီေတြ၊ လူမႈေရးအဖဲြ႕အစည္းေတြ၊ သတင္းမီဒီယာေတြကို တက္ေရာက္ေလ့လာခြင့္ျပဳတာ၊ လႊတ္ ေတာ္သတင္းလႊာထုတ္တာေတြ အခုလပုိင္းအတြင္းျမင္လာရတဲ့အခ်က္ပါ။ ဒါေပမဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႔ တ ရားစီရင္ေရးဖက္မွာေတာ့ လႊတ္ေတာ္ဆုိတဲ့ ဥပေဒျပဳေရးမ႑ိဳင္ေလာက္ ပြင့္လင္းတာမ်ဳိးမေတြ႔ရေသး ပါ။

တုိင္းေဒသၾကီးရဲ့ မ႑ဳိင္ ၃ ရပ္ပြင့္လင္းမႈအေျခေနအျပီးမွာေတာ့ အဲဒီမ႑ဳိင္ ၃ ရပ္ကုိ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပ ထိမ္းေၾကာင္းရမဲ့ စတုတၱမ႑ိဳင္ မီဒီယာရဲ့တုိးတက္မႈအေျခေနကုိတင္ျပခ်င္ပါတယ္။ အခု ဒီေဆာင္းပါး ကုိ စာဖတ္သူေတြဖတ္နုိင္ေအာင္ အပတ္စဥ္ထုတ္ေ၀ေနတဲ့ တနႆၤရီအပတ္စဥ္သတင္းစာဆုိတာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၆ လအတြင္းကမွ ေပၚလာတာပါ။ တကယ္တန္းေျပာမယ္ဆုိရင္ ထား၀ယ္မွာအေျခစုိက္ျပီး သတင္းစာတေစာင္၊ ဂ်ာနယ္တေစာင္ထုတ္ဖို႔ဆုိတာ လြန္္ခဲ့တဲ့ ၂၅ နွစ္က ဘယ္လိုမွမျဖစ္နုိင္တဲ့ အေန ထား။ ဒါေပမဲ့ ျပီးခဲ့တဲ့ ဇြန္လထဲမွာ တနႆၤရီအပတ္စဥ္ တကယ္ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။

နံပတ္ ၅ အခ်က္အျဖစ္တင္ျပခ်င္တာကေတာ့ ''ထား၀ယ္တိုင္းရင္းသားမ်ားပါတီ'' ေပၚလာျခင္းနဲ႔ ထား ၀ယ္လူမ်ဳိး၊ ထား၀ယ္စာေပဆုိတာကို ပြင့္လင္းစြာ စတင္ေဆြးေႏြးလာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ထား၀ယ္စကား က အသံပဲရွိျပီး စာနဲ႔ခ်ေရးလုိ႔မရဘူးဆုိတဲ့အဆင့္ကေန ထား၀ယ္စာေပကုိအေသခ်ာသုေတသနလုပ္ ထားတဲ့ စာအုပ္စာတန္းေတြထြက္လာပါတယ္။ ထား၀ယ္ပါတီကဦးစီးျပီး ထား၀ယ္အမ်ဳိးသားအခြင့္ေရး အတြက္ ေဆြးေႏြးေဆာင္ရြက္လာတာကို အခုလပိုင္းအတြင္းေတြ႔လာရပါတယ္။

နံပတ္ ၆ ကေတာ့ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး ေကာင္းမြန္တုိးတက္လာျခင္းပါ။ ထား၀ယ္ျမိဳ့နဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ ရြာဆီသြားတဲ့လမ္း၊ ေနာက္တခါ ေမာင္းမကန္ကမ္းေျခဆီသြားတဲ့လမ္းေတြဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၆ လအတြင္း ၂ ဆေလာက္က်ယ္၀န္းေကာင္းမြန္လာပါတယ္။ ေမာင္းမကန္ကမ္းေျခမွာလဲ နုိင္ငံျခားဧည့္သည္ေတြပါ တည္းနုိင္တဲ့အဆင့္ထိ ဟုိတယ္ေတြရွိလာပါတယ္။

ထား၀ယ္ေဒသကုိေက်ာ္ျပီးၾကည့္လုိက္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ထီးခီး-ဖုနန္းလြန္ ဆုိတဲ့နယ္စပ္ဂိတ္ဟာ လြန္ခဲ့ တဲ့ ၾသဂုတ္လ ၂၈ ရက္ေန႔ကမွ တရား၀င္ဖႊင့္လိုက္တာပါ။ ဒီဂိတ္ဟာ ျမန္မာနုိင္ငံအတြက္အၾကီးမားဆုံး နုိင္ငံျခားရင္းနွီးျမႈပ္နွံမႈျဖစ္တဲ့ ထား၀ယ္ေရနက္ဆိပ္ကမ္းစီမံကိန္းနဲ႔ဆက္စပ္ေနျပီး ထား၀ယ္-ကန္ခ်နပူရီ အေ၀းေျပးကားလမ္းေပၚမွာတည္ရွိပါတယ္။ ဒီလမ္းကေန ထုိင္းနဲ႔ျမန္မာေဒသခံေတြအျပင္ နုိင္ငံတကာ မွ ကမၻာလွည့္ခရီးသည္ေတြကိုပါ ၀င္ခြင့္ေပးထားပါတယ္။

ဒါဟာလဲ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၅ နွစ္က ဘယ္လိုမွမျဖစ္နုိင္တဲ့ အေျခေနပါ။ ဒီတုိးတက္မႈဟာ တခုတေလာ လူ ေျပာမ်ားေနတဲ့ အပစ္ခတ္ရပ္စဲေရး၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပဲြေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ေနပါတယ္။ ထီးခီးဆုိတာ အရင္က KUN (ကရင့္အမ်ဳိးသားအစည္းရံုး) နဲ႔ ABSDF (ျမန္မာနုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမုိ ကရက္တစ္တပ္ဦး) ထိမ္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ေနရာ။ ဒါေပမဲ့ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရတက္လာျပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္း၊ အ ထူးသျဖင့္ ၂၀၁၂ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပဲြအျပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ NLD (အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရ စီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္) တုိ႔ ပါလီမာန္ထဲ၀င္လာျပီးေနာက္ပုိင္းမွာ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပဲြေတြကေန တဆင့္ ဒီလုိရလာဒ္ထြက္လာတာပါ။

အခုလ ၁၂ ရက္ေန႔ကေတာ့ ထီးခီးနယ္စပ္မွာ ထုိင္း-ျမန္မာ ၂ နုိင္ငံစီးပြါးေရးသမားေတြ၊ အစိုးရတာ၀န္ ရွိသူေတြ ေဆြးေႏြးပဲြလုပ္ျပီးျပန္လာတဲ့ ျမန္မာဖက္ကကားတစီး ဒီလမ္းေပၚတိမ္းေမွာက္ခဲ့ပါတယ္။ အစိုး ရအရာရွိတဦး ေသဆုံးျပီး တခ်ဳိ႔ဒဏ္ရာရသြားပါတယ္။

တနည္းအားျဖင့္ေျပာမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဒီလမ္းနဲ႔နယ္စပ္ဂိတ္ဟာ အလုပ္ျဖစ္ရံုဖြင့္ထားရံုနဲ႔မျပီး။ ေဒသ တြင္းကလမ္းေတြရဲ့စံခ်ိန္စံညႊန္းေတြ၊ နုိင္ငံတကစံခ်ိန္စံညႊန္းေတြမွီေအာင္ ဆက္လုပ္ဖို႔လိုေနေသးတယ္ ဆုိတာကုိ အခ်က္ေပးလုိက္တာျဖစ္ပါတယ္။ အလားတူ ေရွ့ွမွာတင္ျပခဲ့တဲ့ ၆ လအတြင္း တုိးတက္မႈ ေတြကုိလဲ ဒီထက္မကတုိးတက္လာေအာင္ ေဒသခံေတြအားလုံး ၀ုိင္း၀န္းၾကိဳးပန္းသြားဖုိ႔ လုိအပ္ေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။    ။
.................................

   1_33 by Htet Aung Kyaw

Read More